La Humillación De Cristo. Predicación

En esta hora hablaremos de la humillación de Cristo. Si alguna vez has asistido a un servicio de Adviento, sabrás que es un tiempo de penitencia y preparación para el nacimiento de Jesucristo. Pero si has pasado mucho tiempo pensando en ello, puede que te preguntes por qué este acontecimiento nos exige tanto, y qué significa exactamente la humillación de Jesús en la Tierra para nosotros hoy.

La humillación de cristo es una buena nueva

La humillación de Cristo es una buena noticia para nosotros.

• En su humillación Cristo fue voluntario, no fue obligado a obedecer y sufrir por otro.
• La humillación de nuestro Señor Jesucristo fue una demostración de su gran amor por nosotros. El amor siempre está dispuesto a sacrificarse y humillarse en beneficio y felicidad de los demás (1 Corintios 13:4-7).
• La humillación de nuestro Señor Jesucristo fue también una demostración de su gran amor por su Padre, que la ordenó como expresión de su misericordia inagotable hacia los pecadores como nosotros (Isaías 53:10).
• Finalmente, la humillación de nuestro Señor Jesucristo fue también una demostración de su gran amor por sus enemigos -aquellos que lo crucificarían en la cruz del Calvario "sin causa" (Romanos 5:6).

Sus milagros fueron motivados por la compasión, no fueron hechos para promover su propia gloria.

Jesús hizo milagros, pero no los hizo para promocionarse a sí mismo. De hecho, sanaba a los enfermos y resucitaba a los muertos para que los demás supieran que era el hijo de Dios. También alimentó a la gente para que supieran con certeza que era él quien les proporcionaba comida cuando no la había.

Pero Jesús no utilizó sus poderes para mostrar lo poderoso que era o para presumir de lo grande que podía ser si la gente creyera en él. No curó simplemente para demostrar que tenía razón; más bien, Jesús utilizó sus poderes por compasión y amor al hombre, para ayudar a los que más lo necesitaban:

Fue vendado y golpeado en la cara por su propia gente (Mateo 26:67-68; Marcos 14:65).

A la mañana siguiente, Jesús fue llevado ante el sumo sacerdote y acusado de blasfemia. Le vendaron los ojos y le golpearon en la cara (Mateo 26:67-68; Marcos 14:65). Esto demuestra dos cosas sobre el sufrimiento de Jesús: Su humildad y su disposición a sufrir por nosotros.

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Al permitir que le vendaran los ojos, estaba demostrando su naturaleza humilde al no contraatacar ni tratar de defenderse de esos hombres que lo golpeaban. Esto también muestra lo dispuesto que estaba Jesús a sufrir todo tipo de cosas por nosotros, que quizá no hubiéramos sufrido tanto como él si nos hubiéramos dejado llevar por nosotros mismos.

Fue azotado, golpeado, azotado y escupido (Isaías 50:6; Mateo 26:67; 27:26-30; Marcos 14:65; Juan 19:1).

La flagelación. La forma más severa de castigo, la flagelación, fue infligida a Cristo por sus guardias romanos cuando fue arrestado (Mateo 27:26-30). Esta cruel práctica consistía en atar las manos de Jesús a un poste o árbol y luego golpearlo con un látigo llamado flagrum. El flagrum consistía en doce correas de cuero tachonadas con piezas de metal que cortaban la carne al golpear la espalda y los hombros de la víctima. Además de causar un dolor insoportable, esta paliza mermaría las fuerzas de Cristo para que pudiera soportar más torturas más adelante.

Fue escarnecido con una corona de espinas y un manto de púrpura (Mateo 27:28-31).

Quizá te resulte familiar esta historia. Tras el arresto de Jesús, los soldados lo llevaron ante Poncio Pilato, que fue el gobernador romano de Judea del 26 al 36 d.C. Cuando llegaron a un lugar llamado Gólgota (que significa "calavera"), los soldados crucificaron a Jesús y clavaron sus manos y pies en maderos. Jesús aún no había muerto cuando le pusieron una corona de espinas en la cabeza y le colocaron encima un manto de color púrpura (Mateo 27:28-31).

La corona de espinas pretendía burlarse de la realeza porque Jesús afirmaba que era el heredero del rey David; sin embargo, también se burlaba de la propia realeza porque se burlaba de su afirmación de que gobernaría para siempre (Apocalipsis 22:5). El manto de púrpura sólo se concedía a los emperadores -simbolizaba la autoridad sobre toda la humanidad-, pero también se utilizó aquí como burla contra Cristo, que es Señor y Dueño de todas las cosas en el cielo y en la tierra (Mateo 28:18; Juan 14:6).

Fue abandonado por su Padre por un pecado que nunca cometió.

Imagina que te abandona tu propio padre. Puedes sentir que te quieren y te desean, pero no es suficiente. Te sientes solo en este mundo, aunque estés rodeado de personas que dicen quererte y preocuparse por ti. Sientes que nada importa ya porque toda la esperanza se ha perdido y no queda nada para ti en la tierra: ningún futuro, ningún propósito... ni siquiera un nombre, un nombre que significa "el que nos salva de la muerte". Y, sin embargo, aquí estamos hoy celebrando su nacimiento porque, de alguna manera, ¡venció a la propia muerte!

Su cuerpo fue atravesado con clavos y colgado en una cruz (Salmo 22; Isaías 53; Juan 19:28-37).

• Los clavos fueron clavados en las muñecas.
• La cruz era de madera y se colocaba en una colina.
• En griego se llamaba stauros, que significa "algo extendido", como un travesaño o un trozo de madera colocado horizontalmente; la palabra es similar al término inglés "stake". En latín se llamaba crux, que también significa "una cruz", pero crux puede usarse de forma más general como instrumento de ejecución (además de referirse a otros tipos de cruces peculiares). Por último, en hebreo se conocía como tau (o tav), que significa "cruz".

Fue colocado en la tumba de un hombre rico.

La tumba no era la de Jesús, sino la de un hombre rico que había sido enterrado allí. La entrada a la tumba estaba cerrada con una gran piedra y custodiada por soldados romanos. Estaba en Jerusalén y había sido excavada en la ladera de una colina.

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El cuerpo del hombre había sido colocado para que se descompusiera en este lugar que parecía una cueva y que estaba abierto por tres lados. Daba a unos jardines por los que la gente paseaba y hablaba libremente de sus vidas entre sí, sin saber que alguien tan importante yacía muerto a pocos metros de ellos.

La humillación de Cristo es una buena noticia para nosotros.

La humillación de Cristo es nuestra salvación, nuestra redención, nuestra santificación y nuestra justificación. Cuando consideramos la humillación de Jesucristo, podemos ver claramente cómo su sufrimiento nos sirve de maravilloso ejemplo a seguir. Así como Él se humilló y se hizo obediente hasta la muerte en la cruz (Filipenses 2:8), así debemos humillarnos ante Dios y servirle en todo.

Conclusión

Espero que este artículo te haya ayudado a entender lo que significa ser humillado, y por qué es importante evitarlo cuando sea posible. La humillación puede causar mucho estrés a la persona humillada y a la gente que la rodean. La mejor manera de evitar la humillación es intentar no reaccionar de forma exagerada cuando se está molesto o enfadado por las acciones de otra persona, y también ser amable siempre que sea posible.

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