Análisis Bíblicos De Hechos 4:32-35
Hechos 4:32-35 expone los principios fundamentales del discipulado cristiano. El pasaje nos dice cómo debemos relacionarnos con la autoridad y nos muestra cómo podemos vivir vidas que agraden a Dios.
Algunas de las primeras comunidades cristianas vivían juntas en comunidades intencionales.
Los primeros cristianos estaban muy comprometidos a compartir lo que tenían con los demás. Vivían en comunidades intencionales y pasaban tiempo con otros creyentes, ya sea en sus casas o en entornos comunitarios como las iglesias.
De hecho, muchas de las primeras comunidades cristianas vivían juntas en comunidades intencionales. Durante los tres primeros siglos de la era cristiana, estas comunidades surgieron en lo que hoy se conoce como la cuenca del Mediterráneo y más allá, incluyendo:
- Egipto y el norte de África (hoy conocida como Libia)
- Asia Menor (la actual Turquía)
- Mesopotamia (Irak)
- Siria/Líbano/Jordania/Palestina/Israel/Egipto, e incluso Grecia.
Los primeros cristianos estaban muy comprometidos a compartir lo que tenían con los demás.
Los primeros cristianos estaban muy comprometidos a compartir lo que tenían con los demás. Compartían entre ellos. También compartían con los necesitados y los pobres de su comunidad, y se comprometían a compartir fondos y recursos con los de su propia iglesia.
Ya en el siglo I, los cristianos se enfrentaban a la persecución.
En el siglo I, los cristianos eran perseguidos tanto por los romanos como por los judíos. Los romanos eran muy duros con los cristianos y la mayoría no recibía misericordia de ellos; sin embargo, había momentos en los que podían ser indulgentes o clementes.
Los judíos no tenían tanto poder como los romanos, pero seguían persiguiendo a los cristianos siempre que podían debido a su odio hacia Jesucristo.
El gobierno también estaba involucrado en la persecución de los cristianos porque sin alguien en el poder que los apoyara, sería imposible que ellos mismos persiguieran a alguien.
Los apóstoles, que habían sido los discípulos de Jesús durante su vida.
Los apóstoles, que habían sido discípulos de Jesús en vida, eran considerados líderes entre los primeros cristianos. Fueron clave en la difusión del cristianismo y fueron los primeros cristianos en ser martirizados y luego canonizados.
Los creyentes oraban de manera poderosa.
En esta sección, aprenderemos sobre la oración. La oración es una forma de acercarse a Dios y darle gracias. También es una forma de pedirle a Dios ayuda y perdón.
A veces puede ser difícil pensar en lo que debes rezar cuando comienzas a orar, pero hay algunas oraciones que son buenos puntos de partida:
- Agradecer a Dios por todo lo que ha hecho en tu vida
- Pedirle a Dios que te perdone si has pecado contra Él
- Orar por otras personas que necesitan ayuda
Para llevar:
Los primeros cristianos eran generosos con su tiempo y su dinero, estaban comprometidos con su fe y estaban dispuestos a afrontar la persecución. Estas son todas las cosas que podemos aprender de la Iglesia primitiva.
Si alguna vez has formado parte de un grupo u organización de la iglesia, entonces sabes cuánto trabajo hay que hacer para que tenga éxito. Incluso si su grupo no tenía muchos miembros o recursos, había una gran cantidad de planificación:
las reuniones se celebraban con regularidad; los proyectos tenían plazos; había que tomar decisiones sobre la mejor manera de utilizar cantidades limitadas de dinero y otros recursos. Y los que participaban dedicaban muchas horas a trabajar para conseguir estos objetivos.
Podemos ver que esto era cierto incluso en los comienzos del cristianismo, cuando "pusieron su propio cuello" (Hechos 4:32). La palabra griega traducida como "pusieron" significa "entregar como propiedad propia".
Cuando la gente entregó sus cuellos como pago de los impuestos que debían ellos mismos y otros que no podían pagarlos por sí mismos (Hechos 5:4), renunciaron a algo que les pertenecía únicamente a ellos -sus cuellos- para que otros a su alrededor que necesitaban ayuda para pagar los impuestos pudieran hacerlo sin perder su libertad o su propiedad porque no podían pagarla de otra manera.
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