Análisis Bíblico De Mateo 2:13-18

Mateo 2:13-18 describe a la familia de Jesús estableciéndose en Nazaret. La historia comienza con los padres de Jesús, María y José, regresando de Egipto, donde nació. Se detienen a descansar por la noche, y José tiene un sueño en el que un ángel le dice que lleve a María y a su hijo Jesús de vuelta a su casa de Nazaret en lugar de ir a la ciudad de Jerusalén como se esperaba de ellos.

Cuando llegan a las puertas de la ciudad de Jerusalén, descubren que el rey Herodes había ordenado matar a todos los niños menores de dos años porque creía que un día vendría un rey de otro país a derrocarlo, y Herodes pensó que podría ser este niño en particular nacido en Belén el que lo haría porque era de allí.

Así que esta historia trata realmente de cómo Dios protegió a su Hijo a pesar de haber nacido en circunstancias tan difíciles

Qué podemos aprender de Mateo 2:13-18

La familia se instala en Nazaret.

El trasfondo cultural:

La historia del nacimiento de Jesús se cuenta desde la perspectiva de José, el marido de María (que no tiene nombre en este evangelio). Era una práctica común en la época nombrar a los niños con el nombre de sus abuelos o antepasados. José desciende de David (el rey cuyo linaje acabaría produciendo a Jesús) a través de Salomón y Natán.

El hecho de que fuera un hijo obediente a su padre subraya lo importante que era para él guardar los mandamientos de Dios (un tema que aparece en todo Mateo). Por lo tanto, podemos suponer que José tenía una buena relación con su propio padre, así como con ambos abuelos.

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Esta forma literaria en la historia: Este pasaje contiene tres elementos:

• Una genealogía que destaca el linaje
• Un anuncio angélico del nacimiento de Jesús
• Una narración del viaje que describe cómo llegaron a Belén donde nació Jesús. "Esquema": Este esquema se denomina "hagiografía" porque enfatiza la santidad o la bondad moral de un individuo más que sus hechos heroicos o sus grandes logros."

Tuvo un sueño

Aunque los Reyes Magos fueron advertidos de la inminente perdición de Herodes, no tomaron ninguna medida para evitarla. Esto se debe a que el sueño no era una advertencia angélica de muerte y destrucción; era una advertencia divina sobre el peligro de entregar sus regalos a Herodes.

Dios les había dicho a los Reyes Magos que no debían decirle a nadie dónde había nacido Jesús ni cómo era; esa información se revelaría en el momento de su nacimiento (Mateo 2:7).

Si recuerdas nuestra lectura anterior, José también había sido advertido en su sueño de que Herodes quería matarlo (Mateo 2:12). Junto con esta información, deberíamos ser capaces de concluir que este sueño significaba que Dios no quería que Herodes descubriera dónde había nacido Jesús o cómo era hasta su nacimiento; después de todo, ¿cómo se podría explicar si no que Dios les advirtiera dos veces?

La familia se instala en Nazaret

La familia se instala en Nazaret. La familia no es feliz. La familia no es bienvenida. La familia no está segura. La familia no es aceptada por la gente del pueblo, a pesar de que viven en su propia ciudad y siguen las costumbres judías (el sábado).

Se les llama "galileos" o "betlemitas", lo que significa que son forasteros e intrusos que no pertenecen a ese lugar, y se les trata como tales.

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La gente de Nazaret es grosera con ellos desde el primer día: esta gente no respeta la autoridad de José sobre su hijo; le amenazan con echarle de la ciudad; incluso después de que él se explique, le siguen tratando mal porque no se inclina ante ellos; al final del capítulo 2, cuando José encuentra a Jesús desaparecido de su cama, supone que ha sido secuestrado porque era claramente una amenaza para esta gente.

Y luego está Herodes: ¡no dejará de perseguir a este bebé que un día derrocará su poder! Quiere que Jesús muera antes de que crezca para que nadie crea su mensaje de que Dios gobierna sobre todas las naciones de la tierra, sino sólo sobre las que reconocen a Herodes como su rey (1 Reyes 13).

El trasfondo cultural

El trasfondo cultural de este pasaje consiste en lo siguiente:

• La familia era del linaje de David. Descendían del rey David a través de su hijo Natán y luego hasta Salomón.
• La familia era de la línea de José, que era hijo de Jacob con su esposa Lea, por lo que son descendientes de Abraham e Isaac.
• También descendían de Jacob (comúnmente conocido como Israel), que en realidad fue rebautizado por el propio Dios durante su encuentro con él en Peniel, en Génesis 32:29 y siguientes, cuando dijo "Yo soy el Dios Todopoderoso; cambia tu nombre y no te llames ya Jacob, sino Israel". Esto los hace también descendientes de Isaac y Rebeca, y por lo tanto todos los judíos se consideran también descendientes hoy en día porque comparten un ancestro común: Abraham.

Las formas literarias en la historia

Esta son las formas literarias que podemos encontrar en la biblia:

Formas literarias en la historia

Al leer, habrás notado que Mateo 2:13-18 está escrito en dos formas literarias diferentes. La primera es una forma poética llamada epigrama (poemas cortos y breves). La segunda es una forma en prosa llamada apotegma (proverbios que son dichos breves).

En esta sección se explicará brevemente la definición de estos términos, así como se darán ejemplos de cada tipo de escrito.

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Definición:

Un epigrama es un poema breve que utiliza una fuerte imaginería y simbolismo para transmitir su significado. A menudo se utiliza para expresar sentimientos hacia otra persona u objeto, pero también puede utilizarse para describir sentimientos sobre la sociedad en general.

• Ejemplo 1: "Un señor mayor dijo: 'Me alegro de que mi mujer haya fallecido'. Cuando le preguntaron por qué se alegraba de su muerte, respondió: 'Porque ahora no tengo que preocuparme de que se entere de lo que he hecho esta mañana'".

• Ejemplo 2: Un hombre vio a su ex-esposa con otro hombre en una fiesta la noche anterior y decidió confrontarlos a ambos sobre su estado de relación antes de irse definitivamente; sin embargo, durante su discusión una cosa llevó rápidamente a la otra hasta que finalmente ¡los tres estaban desnudos en el piso juntos!

Para llevar:

Lo que se desprende de este pasaje es que Mateo nos proporciona un marco de referencia para vivir. Esto puede verse a través de su uso de la palabra "evangelio". La palabra griega euangelion significa buenas noticias, pero en el evangelio de Mateo se traduce como evangelio.

La razón de ello radica en su significado original: buenas noticias sobre Jesucristo y su vida, palabras, muerte y resurrección. Cuando leemos Mateo 2:13-18, recordamos que Dios siempre hará las cosas para nuestro bien cuando seguimos su plan.

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