Qué Podemos Aprender Sobre Levítico 23

¿Qué podemos aprender del Levítico 23? Es fácil suponer que si no se forma parte de la fe judía, no hay razón para estudiar los antiguos textos hebreos. Pero en este caso, los cristianos pueden aprender mucho de estas escrituras. Sólo con mirar la lista de fiestas que Dios estableció para su pueblo, podemos entender más sobre quién es Él y qué quiere que hagamos.

El sábado

El sábado es un día de descanso. El sábado es un día de adoración. El sábado es un día en el que podemos pasar tiempo con nuestra familia, descansar nuestros cuerpos y mentes, y alejarnos del ajetreo de la vida cotidiana.

Esta sección nos enseña lo importante que es tener tiempo para relajarse cada semana, de modo que podamos refrescarnos antes de continuar nuestro viaje por la vida.

La Pascua

La Pascua es una fiesta cristiana que se celebra el primer domingo después de la primera luna llena que sigue al equinoccio de primavera. Conmemora la crucifixión y resurrección de Jesús. La Pascua es un tiempo de renovación y renacimiento, de celebración y acción de gracias, de adoración y alabanza.

Los cristianos creen que Jesucristo murió por sus pecados y resucitó tres días después como prueba de que la muerte no puede retenerle ni impedirle vivir para siempre en el cielo con Dios (1 Corintios 15:1-8). Esta creencia hace que la Pascua sea una de las fiestas religiosas más importantes del cristianismo.

La fiesta de los panes sin levadura

En detalle, lo que estos versículos nos enseñan sobre la Fiesta de los Panes sin Levadura:

• Levítico 23:5-6 nos dice que comienza el día 15 del primer mes y dura siete días.
• Levítico 23:6-8 nos dice que durante esta fiesta no se debe comer pan con levadura; sólo se permite el pan sin levadura (esto incluye pasteles y otros productos horneados hechos con levadura). No debemos celebrar con cosas con levadura porque Jesús fue crucificado en la Pascua, cuando no había levadura en sus casas.
• Levítico 23:9-14 nos dice que en cada día de esta fiesta debemos comer pan sin levadura. Puede hacerse con harina de maíz o de trigo mezclada con agua y horneada al fuego (¡o de cualquier otra forma en que se pueda cocinar algo!), siempre y cuando no haya levadura.

Dado que nuestros antepasados huían de Egipto cuando comían este tipo de alimentos, "pan" se refiere aquí no sólo a los panes cocidos en un horno, sino también a los panes planos como las tortillas o las pitas.

La palabra traducida como "sin levadura" significa aquí "sin levadura", no necesariamente carente de sal o grasa, ya que ambos eran ingredientes comunes utilizados por los panaderos incluso en aquel entonces

Sin embargo, todavía se habría considerado de sabor insípido en comparación con las recetas modernas de hoy en día, que tienden a sabores más dulces debido en gran medida gracias aunque en gran medida gracias aunque en gran medida gracias

La fiesta de los panes sin levadura La fiesta de las primicias

La fiesta de los Panes sin Levadura era una celebración en la que los israelitas no debían comer ningún tipo de pan con levadura durante los siete días. Durante este tiempo, también observaban el sábado y se les advertía que no debían trabajar en esos días.

La Fiesta de las Primicias es una fiesta de un día que tiene lugar 50 días después de la Pascua y en la que los agricultores llevan su cosecha para que sea bendecida por los sacerdotes en el templo de Jerusalén.

La cosecha debía cortarse antes de la puesta de sol del jueves por la tarde, ya que se creía que Dios creaba la luz el viernes y, por lo tanto, todo lo que se cortara de un árbol después del anochecer no se consideraría primicia durante esta fiesta (Levítico 23:10).

De hecho, todas estas fiestas tenían requisitos específicos sobre lo que se podía presentar en cada una de ellas: se traían animales enteros para sacrificar junto con panes hechos sin levadura ni agentes leudantes, sino sólo harina mezclada con agua (Levítico 23:17-18).

La Fiesta de las Semanas (o Pentecostés)

La Fiesta de las Semanas (o Pentecostés) también se conoce como Pentecostés. Se celebra 50 días después de la Pascua y es el nacimiento de la Iglesia. Es una fiesta de la cosecha y del Espíritu Santo descendiendo sobre los discípulos de Jesús como llamas de fuego.

Las personas que celebraban esta fiesta no eran judíos, sino judíos convertidos al cristianismo que habían sido bautizados por Juan el Bautista: personas de todas partes que se habían reunido en Jerusalén para celebrar su fe con él en este día especial.

La Fiesta de las Trompetas

• Levítico 23:15-16 dice que la Fiesta de las Semanas (o Pentecostés) debe celebrarse el primer día de la semana.
• Levítico 23:21 y Números 28:26 nos dicen que la Fiesta de las Trompetas también debe celebrarse el primer día de la semana, lo cual tiene sentido ya que ambos son sábados.
• Levítico 23:24-25 nos dice que en este día de reposo debemos tocar cuernos en celebración.
• Finalmente, Levítico 23:34-35 nos recuerda que después de siete días desde que se tocan los cuernos, se debe observar otra fiesta llamada Tabernáculos (o Sucot).

La fiesta de las trompetas El Día de la Expiación

Esta sección de Levítico 23 tiene varios temas diversos de los que podemos aprender. El primer tema es la Fiesta de las Trompetas. Esta fiesta se celebraba el primer día de Tishri, que también se conocía como Rosh Hashanah (véase Levítico 23:24-25).

El siguiente tema que se aborda en esta sección es el Yom Kippur (Día de la Expiación), una fiesta que cae el décimo día de Tishri de cada año. Esta fiesta también se menciona en otras partes de Levítico 23, pero aquí se indica que tiene lugar el mismo día que Sucot (véase Levítico 23:26-32).

Un tercer tema tratado es el Shabat Shekalim y la fiesta que lo acompaña. El Shabat Shekalim se refiere a un sábado especial que se celebra hacia el final de Adar, dos semanas después de Purim (véase Levítico 23:33-36).

La última parte cubre cómo Marcheshvan comienza al atardecer del 14 de Kislev hasta la puesta de sol del 6 de Tevet; Kislev comienza al atardecer del 29 de Tevet hasta la puesta de sol del 15 de Kislev; Heshvan comienza al atardecer de mañana hasta la puesta de sol de mañana por la noche; Kislev termina esta noche al atardecer hasta la puesta de sol de mañana por la noche cuando comenzaremos Heshvan de nuevo.

La Fiesta de las Trompetas La Fiesta de los Tabernáculos (o Cabañas)

La Fiesta de las Trompetas es un recordatorio del día en que el Señor volverá a la tierra. La Fiesta de los Tabernáculos, o de las Cabañas, es un recordatorio del tiempo en que el Señor habitará entre su pueblo.

Tal vez se pregunte por qué estas fiestas se mencionan en Levítico 23, que habla de todo tipo de días santos como la Pascua y Pentecostés. ¿Por qué le importaría a Dios si se guardan los sábados o los días festivos?

La respuesta está en un hecho muy importante: ¡Dios quiere que seamos felices! Cuando sepamos lo bien que se siente estar con Él, entonces querremos más que nada pasar tiempo con Él todos los días.

Podemos aprender mucho sobre Dios a partir del Levítico y las fiestas que Él estableció.

A lo largo de este estudio, hemos aprendido sobre Dios, la Biblia y su divino Autor. Hemos visto que Levítico 23 está lleno de información valiosa sobre el carácter de Dios y su plan para nosotros.

Podemos aprender mucho sobre Dios a partir de Levítico y las fiestas que estableció. Por ejemplo:

• El Señor es santo y quiere que nosotros también lo seamos (Levítico 19:2-3)
• Si le seguimos, nos bendecirá (Deuteronomio 28:1-14)
• Jesucristo murió en la cruz para que pudiéramos tener vida eterna con Él (1 Corintios 15:19-22)

Conclusión

Esto es mucho para asimilar, pero esperamos que haya sido útil. Queremos que sepas que no estamos diciendo que estas fiestas sean todavía aplicables hoy en día. De hecho, incluso si lo fueran, habrían sido cumplidas por Jesús cuando vino y murió en la cruz. Sin embargo, Dios nos ha dado más que una sola manera de entender Su Palabra

Nos ha dado múltiples perspectivas a través de las cuales podemos ver Su gloria en cada parte de la vida, ¡incluso aquellas partes que normalmente podríamos considerar mundanas o aburridas!

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