La Incorporación De Los Gentiles A La Gracia

La incorporación de los gentiles a la gracia es uno de los conceptos más importantes del cristianismo. Jesús murió por nuestros pecados, pero también murió por los de ellos. A través de su sacrificio y resurrección, podemos reunirnos todos bajo una misma bandera: El amor de Dios.

La Incorporación De Los Gentiles A La Gracia

Índice de Contenido
  1. Los gentiles son justificados por la fe.
  2. Los gentiles son reconciliados con Dios por la muerte de Cristo.
  3. Los judíos y los gentiles son herederos juntos.
  4. Los judíos y los gentiles se reconcilian juntos.
  5. Porque por medio de él ambos tenemos acceso al Padre en un solo Espíritu. (Ef 2:18)
  6. Conclusión

Los gentiles son justificados por la fe.

"Y le dijeron: 'Abraham es nuestro padre'. Jesús les dijo: 'Si fuerais hijos de Abraham, haríais las obras de Abraham. Pero ahora buscáis matarme a mí, un hombre que os ha dicho la verdad que he oído de Dios; esto no es lo que hizo Abraham. Hacéis las obras de vuestro padre". (Juan 8:39-41)

Los judíos creían que estaban justificados por las obras de sus padres, mientras que Jesús les enseñó lo contrario. La ley fue dada por Dios a través de Moisés y sólo podía ser guardada si cada ley era obedecida perfectamente como se dice en Deuteronomio 28:1-14 donde hay bendiciones por la obediencia y maldiciones por la desobediencia.

Sin embargo, Pablo explica que nadie puede guardar todas estas leyes, por lo que dice "Por lo tanto, nadie será declarado justo ante él por la observancia de la ley, sino por la fe en Jesucristo" Gálatas 2:16b

Los gentiles son reconciliados con Dios por la muerte de Cristo.

No nos salvamos por nuestros propios méritos. Nuestras buenas obras nunca nos ganarán la salvación; sólo encontramos el perdón a través de la sangre de Cristo, que fue derramada en la cruz para expiar nuestros pecados.

El término "expiación" significa que Jesús ha reconciliado a la humanidad con Dios mediante su muerte en la cruz. La palabra griega traducida como "expiación" es hilasmos, de la que se derivan palabras como propiciación y reconciliación. La propiciación se refiere a aplacar la ira de Dios hacia la humanidad ofreciéndose a sí mismo como sacrificio por sus pecados (Romanos 3:25).

Reconciliación significa restaurar la paz entre dos partes que antes estaban distanciadas; en este caso, se refiere específicamente a que Cristo restauró la relación del hombre con Dios después de que el pecado de Adán la hubiera cortado (Romanos 5:10).

Los judíos y los gentiles son herederos juntos.

La doctrina de la justificación sólo por la fe, a la que llegaremos en un momento, es la base de nuestra igualdad en Cristo. Pablo argumenta que tanto los judíos como los gentiles son reconciliados con Dios por medio de la sangre de Cristo como si ambos fueran pecadores igualmente culpables (Romanos 5:9; Colosenses 1:20). Ambos somos herederos de la promesa (Gálatas 3:28) y todos somos herederos de Dios (Efesios 1:11).

Hemos sido hechos iguales porque se nos ha dado igual acceso a la gracia. Por eso Pablo se refiere a nosotros como hermanos (1 Corintios 1:10). A primera vista, esto parece una afirmación obvia -es obvio que los judíos y los gentiles deben ser tratados por igual bajo la ley de Dios-, pero no era tan obvio en esta época de la historia porque los judíos se creían mejores que los no judíos a causa de su etnia; por lo tanto, no era aceptable que se les considerara iguales a los que no eran judíos por derecho de nacimiento.

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Los judíos y los gentiles se reconcilian juntos.

Una de las cosas más importantes que hay que entender es que Dios hizo de judíos y gentiles un solo pueblo. En Efesios 2:14-19, Pablo explica que en Cristo, Dios nos ha hecho a todos una nueva humanidad (2:15). No se trata de una unidad espiritual, sino de una unidad física real. Significa que los gentiles ya no son considerados "forasteros" o "extranjeros", sino que ahora forman parte de Israel (Gálatas 3:28-29).

En otras palabras, el pueblo judío estaba dividido en dos categorías -los circuncisos, que estaban incluidos en las promesas del pacto, y los incircuncisos, que estaban excluidos de ellas-, pero ahora se han unido en un solo cuerpo (1 Corintios 12:13). Ya no son pueblos separados; ahora son un solo cuerpo llamado Israel o cristiandad o cristianismo (1 Corintios 12:12).

Porque por medio de él ambos tenemos acceso al Padre en un solo Espíritu. (Ef 2:18)

  • Has sido justificado por la fe.
  • Has sido resucitado con Cristo y sentado con él en los lugares celestiales (Ef 2:6).
  • Ahora eres miembro de su cuerpo, la iglesia, y estás creciendo en una casa espiritual para Dios en la que él morará para siempre.
  • En otro tiempo estabais alejados de Dios y erais enemigos en vuestra mente a causa de vuestros malos pensamientos (enemistad con Dios), pero ahora os habéis reconciliado con él por la muerte de su Hijo (Rm 5,10).

Conclusión

Los gentiles son parte de nosotros, son parte de la familia. Todos estábamos fuera, pero ahora hemos sido introducidos por la gracia. Lo único que importa es que aceptemos el amor de Dios por nosotros y lo recibamos en nuestros corazones. No importa de qué raza o etnia vengamos, o en qué lugar exacto de esta tierra vivían nuestros antepasados antes de venir aquí; lo único que importa es que has aceptado a Cristo y él te ha aceptado como su hija/hijo.

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