Estudio Bíblico Sobre Miqueas 6
Esta semana vamos a continuar nuestro estudio de Miqueas 6. La primera parte del capítulo contiene un caso que Dios está haciendo contra Israel. Veremos qué significa esto y cómo se aplica a nuestras vidas hoy.
- El caso del Señor contra Israel
- Las leyes de Dios son razonables y buenas (1-4)
- Las leyes de Dios son razonables y buenas
- Las leyes de Dios son razonables y buenas - continuación (9-12)
- El caso del Señor contra Israel - continuación (1-3)
- El caso del Señor contra Israel - continuación (4-7)
- Conclusión:
El caso del Señor contra Israel
Las leyes de Dios son razonables y buenas, pero a menudo decidimos no obedecerlas. Dios nos creó y sabe lo que es mejor para nosotros, por eso nos dio su Ley (o mandamientos).
Esta ley nos dice cómo vivir de manera que le honre y traiga gloria a su nombre. Las leyes de Dios son perfectas porque provienen de un ser perfecto que tiene en cuenta nuestros mejores intereses cuando nos las da.
Sin embargo, muchas personas no siguen estas leyes o intentan cambiarlas según sus propias ideas de lo que está bien o mal o es necesario en ese momento.
Por ejemplo, algunas personas piensan que está bien que los hombres tengan varias esposas porque creen que era parte de la cultura de esa época; sin embargo, esto no es cierto porque Dios sólo permite una esposa por hombre según Génesis 2:24
Las leyes de Dios son razonables y buenas (1-4)
Miqueas 6: 8-9 (NVI)
8 Él te ha dicho, oh hombre, lo que es bueno; y ¿qué pide el Señor de ti sino que hagas justicia, ames la misericordia y camines humildemente con tu Dios?
9 El primer versículo comienza utilizando la palabra "bueno", que es una traducción de la palabra hebrea tob. Tob significa algo que es moralmente correcto o bueno por naturaleza. La segunda parte del versículo 8 utiliza una palabra hebrea diferente para "bueno".
Ésta significa algo que es agradable o placentero para las papilas gustativas (como las galletas de chocolate). Así que cuando leemos que Dios es bueno en este pasaje, debemos recordar que no sólo es moralmente perfecto, sino que también tiene un sabor realmente delicioso.
Las leyes de Dios son razonables y buenas
Las leyes de Dios son razonables y buenas - continuación (5-8)
- "Todo lo que Dios hace es razonable y bueno". - Salmo 145:17
- Las leyes de Dios son razonables y buenas - continuación (9-12)
"Porque yo sé los planes que tengo para ustedes -declara el Señor-, planes de prosperar y no de perjudicarlos, planes de darles esperanza y futuro". - Jeremías 29:11
Las leyes de Dios son razonables y buenas - continuación (1-3)
"Hijo mío, no olvides mis enseñanzas ni ignores mis mandatos. Mantén los ojos abiertos a las oportunidades para tener una vida rica en bendiciones." - Proverbios 3:1-2
Las leyes de Dios son razonables y buenas - continuación (9-12)
Las leyes de Dios son razonables y buenas. Las leyes de Dios no son gravosas, difíciles de entender o difíciles de obedecer. El profeta Miqueas dice "¿cómo puedes devorar [estas] cosas que son demasiado pequeñas para ti?
¿Cómo puedes tragarlas? Te dolerá como a una mujer que da a luz; sentirás angustia durante los dolores de parto de tu corazón" (6:2). Dios nos pide que hagamos cosas que ni siquiera se nos ocurriría hacer por nuestra cuenta, como dar nuestras riquezas y posesiones para poder compartir con otros que tienen menos que nosotros (Lucas 12:33-34).
Pero cuando seguimos los mandatos de Dios, no son demasiado difíciles; por el contrario, nos liberan de la culpa y la vergüenza porque facilitan la vida de todos los implicados.
El caso del Señor contra Israel - continuación (1-3)
Las leyes de Dios son razonables y buenas, pero a menudo decidimos no obedecerlas. De hecho, a menudo nos quejamos de las leyes cuando Dios nos las da a conocer. Nos preguntamos por qué Dios no cambia de opinión sobre las cosas que nos ha ordenado hacer.
La Palabra de Dios es clara al respecto: "Las cosas secretas pertenecen al Señor, nuestro Dios, pero las reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre". (Deuteronomio 29:29)
¿Qué significa esto? Significa que hay una diferencia entre lo que podemos ver al mirarnos a nosotros mismos o a los demás con los ojos abiertos frente a lo que sólo entenderemos después de haber sido transformados por Cristo y de estar viviendo con Él en el cielo - ¡o hasta que Él vuelva de nuevo!
El caso del Señor contra Israel - continuación (4-7)
- 5 "Te he hecho ver muchas cosas, pero no has guardado los mandamientos del Señor, tu Dios.
- 6 Por eso te echaré al desierto, donde habrá llanto y crujir de dientes.
- 7 Comerás el pan a peso y con cuidado, pues fue un amargo trabajo traértelo el día que te fue prometido en su totalidad.
- 8 Esto es lo que dice el Señor: 'Así convertiré a Jerusalén en un montón de ruinas, en algo para las aves carroñeras como un campo abierto; nadie sabrá dónde están sus piedras.
- 9 Todos los que pasen por Jerusalén se espantarán ante su desolación y dirán: "¡Cómo ha tratado Jehová a esta gran ciudad!"
- 10 Porque mis ojos están sobre todos sus caminos; no se me ocultan; ni su pecado se esconde a mis ojos.
Conclusión:
Habrás notado que Miqueas 6:8-10 tiene un tono similar al del capítulo anterior, en el que Dios desafía a quienes dicen conocerlo pero no obedecen sus mandatos. En ambos casos, expresa su descontento con los que lo adoran sin vivir de acuerdo con lo que profesan y promete bendiciones para los que lo hacen.
En este pasaje vemos cómo algunas personas dicen conocer a Dios, pero luego no viven de acuerdo con lo que dicen creer. Dios nos dice que es nuestra responsabilidad como humanos (e hijos de Adán) obedecerle para poder recibir todas las bendiciones que ha preparado para nosotros (incluida la vida eterna).
Como todos nosotros, Miqueas luchó con el pecado en su vida y necesitó el perdón de Dios antes de poder disfrutar plenamente de todas estas promesas.
También vemos en este pasaje que, aunque seamos pecadores salvados por la gracia mediante la fe en Cristo Jesús, todavía habrá consecuencias por la desobediencia (Romanos 6:23).
Y si nos arrepentimos de estos pecados y volvemos a estar en comunión con Dios de nuevo, aunque siempre habrá consecuencias por la desobediencia, ¡no durarán para siempre!
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