Enseñanza Del Salmo 35 Reina Valera
En el Salmo 35, el salmista David reza para ser vindicado de sus enemigos y pide a Dios que actúe en favor de los justos impotentes. Este salmo pertenece al género del lamento, pero tiene un final triunfal. David pide a Dios que se levante y lo proteja de sus enemigos. Suplica a Dios que lo reivindique. David experimenta la injusticia, la opresión y el dolor de una manera que le desconcierta.
Sus adversarios son humanos y espirituales, llenos de malicia y envidia. En estos versos, David apela a la rectitud, la justicia, la bondad y la misericordia de Dios. También le recuerda a Dios que sus enemigos no tienen justificación para su comportamiento y que él mismo, David, es inocente de todo mal.
El salmista pide a Dios justicia para ellos y para él mismo. Desea vengarse de los malvados en el versículo 6, pero no pretende tomar el asunto en sus manos ni comprometerse haciéndose como ellos (versículo 7). A continuación, el salmista reza para que los que le aman sean protegidos de sus enemigos y se alegren de su caída (versículos 8-11).
- El salmista David ruega a Dios que actúe en favor de los justos impotentes.
- Este salmo está en el género del lamento, pero tiene un final triunfante.
- David pide a Dios que se levante y lo proteja de sus enemigos.
- Suplica a Dios que lo reivindique.
- David experimenta la injusticia, la opresión y el dolor de una manera que lo desconcierta.
- Sus adversarios son humanos y espirituales, llenos de malicia y envidia.
- El salmista pide a Dios justicia para ellos y para él mismo.
- Desea la venganza de los malvados en el verso 6, pero no busca tomar el asunto en sus manos ni comprometerse haciéndose como ellos (verso 7).
- El salmista ora entonces para que los que le aman sean protegidos de sus enemigos y se alegren de su caída (versículos 8-11).
- No debemos contenernos cuando clamamos contra los que nos persiguen o los que amamos.
- Conclusión
El salmista David ruega a Dios que actúe en favor de los justos impotentes.
El Salmo 35 es un salmo de David. También es un salmo de oración, fe y acción. David fue el hombre llamado por Dios para ser rey en Israel después de que Saúl no dirigiera al pueblo según la voluntad de Dios (1 Samuel 16:1-13). David era un hombre justo y, por tanto, lleno de misericordia hacia los demás y hacia sí mismo (Salmo 34:14). Amaba la paz y odiaba las disputas (Salmo 120:7), pero también podía luchar cuando era necesario (2 Samuel 5:17-25).
Sabía que sus enemigos eran hombres malvados que no deseaban otra cosa que engañarle o quitarle la vida (Salmo 7:12-18). Pidió a Dios que lo protegiera de estos hombres malvados para poder servirle fielmente cuando Él lo llamara (1 Crónicas 17:1; 23:6; 2 Crónicas 11:4).
Este salmo está en el género del lamento, pero tiene un final triunfante.
Este salmo pertenece al género del lamento, pero tiene un final triunfal.
- La primera estrofa comienza con una oración de ayuda y termina con una garantía de venganza.
- La segunda estrofa comienza con una oración de venganza y termina con una garantía de justicia.
- La tercera estrofa comienza con una oración de justicia y termina con una garantía de vindicación.
David pide a Dios que se levante y lo proteja de sus enemigos.
Usted tiene la oportunidad de enseñar este pasaje de manera que ayude a sus alumnos a comprender la naturaleza de los enemigos de David. Estos enemigos son tanto humanos como espirituales, llenos de malicia y envidia. Los enemigos de David no están justificados en su comportamiento; son malvados.
Recuerde esto al leer el Salmo 35:1-3: "Bendeciré al Señor en todo momento; su alabanza estará continuamente en mi boca". Luego, a partir del versículo 3, ¿quién hace qué? ¿Quién habla? ¿Quién acusa a quién? ¿Quién acusa a David falsamente (versículo 4)? ¿Quién utiliza la violencia (versículo 5)? ¿Quién trata de perjudicar a otros para su propio beneficio personal (versículo 6)?
¿Cómo se aplica esto hoy en día? Piensa en cómo describimos a las personas que cometen crímenes o actos de terrorismo: Generalmente se les describe como terroristas o criminales, no sólo como asesinos o ladrones. Si mantenemos nuestro enfoque en Dios cuando hablamos de estas cosas, en lugar de centrarnos en lo que sucedió, podemos evitar varias trampas.
En primer lugar, nos ayuda a recordar que Dios ama a todas las personas independientemente de si han hecho cosas buenas o malas en la vida; en segundo lugar, nos mantiene centrados en amar a todos los demás a pesar de sus pecados, porque Dios también los ama. Esto no significa que debamos ignorar sus malas acciones; por el contrario, significa dejar de lado cualquier ira hacia ellos mientras dirigimos toda nuestra energía hacia nuestro objetivo: ¡glorificar a Dios amando a los demás incondicionalmente!
Suplica a Dios que lo reivindique.
Dios le vengará y le hará justicia.
- Dios juzgará a sus enemigos (Salmo 35:19).
- Dios juzgará a los que se oponen a él (Salmo 35:20).
- Dios juzgará a los que le persiguen (Salmo 35:21).
- Dios juzgará a los que le odian (Salmo 35:22).
David experimenta la injusticia, la opresión y el dolor de una manera que lo desconcierta.
Cuando enseñes el Salmo 35, es importante que ayudes a tus alumnos a ver que David está desconcertado por la injusticia de sus enemigos. En el versículo 2, dice: "Me he convertido en un extraño para mis hermanos, en un extranjero para los hijos de mi madre". Esto significa que ya no es amigo de sus parientes y familiares.
También es crucial que explique que David está desconcertado por el dolor de sus enemigos en los versículos 3 y 4: "Porque el celo por tu casa me ha consumido; Y los reproches de los que te vituperan han caído sobre mí". Estas líneas significan que, como ama tanto a Dios, no le importa nada más, ¡ni siquiera él mismo!
Por último, asegúrese de que los alumnos comprendan que en este salmo, David experimenta la opresión cuando sus enemigos tratan de herirlo físicamente mediante la calumnia (versículo 5).
Sus adversarios son humanos y espirituales, llenos de malicia y envidia.
Los enemigos de David eran humanos y espirituales. Estaban llenos de malicia y envidia.
En estos versos, David apela a la rectitud, justicia, bondad y misericordia de Dios.
Dios es bueno, justo y misericordioso. Él es la fuente de todo lo que es justo. También es la fuente de la justicia, la bondad y la misericordia. Dios no justifica las malas acciones, pero perdona a los que se arrepienten de sus pecados.
También le recuerda a Dios que sus enemigos no tienen justificación para su comportamiento y que él mismo, David, es inocente de cualquier maldad.
Para recordar a Dios su justicia, David declara que es inocente y que todas las acusaciones contra él son falsas. David no merece ser perseguido. Es justo ante Dios, fiel a Dios en todo (Salmo 26:1).
David pide a Dios justicia porque cree que es un error que sus enemigos no tengan justificación para sus comportamientos (Salmo 35:10). También pide venganza contra ellos porque le han hecho mucho daño (Salmo 35:31). Más aún, David pide protección contra sus enemigos para que esta persecución no se repita (Salmo 35:7).
El salmista pide a Dios justicia para ellos y para él mismo.
El salmista pide a Dios justicia para ellos y para él mismo. Dice que si los malvados pudieran pagarle con la misma moneda, no habría buscado la misericordia de Dios. El salmista dice que no los temerá: no hay terrores para el que confía en Dios.
Dios es un juez justo, pero juzgará a los malvados y a los justos por igual, aunque puedan variar en sus resultados particulares. Dios juzgará a los malvados y a los justos de manera diferente -
Desea la venganza de los malvados en el verso 6, pero no busca tomar el asunto en sus manos ni comprometerse haciéndose como ellos (verso 7).
En el versículo 6, David reza para que Dios castigue a los malvados. Pero en el verso 7, dice que no debemos tomar el asunto en nuestras manos. El verso 7 dice que no debemos comprometernos a ser como ellos.
El verso 7 dice que no debemos comprometernos a ser como ellos.
El salmista ora entonces para que los que le aman sean protegidos de sus enemigos y se alegren de su caída (versículos 8-11).
A continuación, el salmista reza para que los que le aman sean protegidos de sus enemigos y se alegren de su caída (versículos 8-11). No quiere que experimenten el mismo dolor que él. Quiere que sean protegidos de sus enemigos y quiere que se alegren de su caída.
Esta oración es similar a la primera, pero hay algunos cambios:
- En esta segunda oración, no reza sólo por él. En cambio, incluye a otros que han sido perseguidos por sus enemigos;
- Su petición de protección se ha ampliado más allá de él mismo y de los miembros de su familia para proteger a los que le aman;
- El propósito de la última parte del Salmo 35 ha cambiado, pasando de buscar venganza contra los que le perjudicaron personalmente (versículo 2) a querer justicia para otros que han sufrido a manos de hombres malvados (versículos 5 y 6).
No debemos contenernos cuando clamamos contra los que nos persiguen o los que amamos.
Cuando clamamos contra los que nos persiguen o los que amamos, no debemos contenernos. No debemos tener miedo de defender lo que es justo. No debemos tener miedo de defender a los que no pueden defenderse por sí mismos.
En el Salmo 35, la Reina Valera clama ante la injusticia y vemos que lo hace con audacia y confianza: "Me alegraré y me regocijaré en tu salvación" (Salmo 35:9).
Conclusión
Como he mencionado anteriormente, este salmo es un lamento. Comienza con una petición a Dios para que intervenga a favor del salmista contra sus enemigos, que son humanos y espirituales. El salmista está oprimido y dolorido porque ha sido atacado injustamente por este grupo de personas que parecen estar llenas de malicia y envidia hacia él (y hacia Dios).
Este salmo nos recuerda que no debemos contenernos cuando clamamos contra los que nos persiguen o los que amamos. Necesitamos que Dios intervenga en nuestro favor.
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