Génesis 10 - Estudio Bíblico

Este es un rápido resumen de las naciones de la tierra, tal como se describen en Génesis 10. No pretende ser exhaustivo ni erudito; es sólo una introducción básica para ayudarte a entender dónde estamos en el plan de Dios para la historia.

Los hijos de Jafet

Los hijos de Jafet fueron Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meshech y Tiras. Los hijos de Jafet fueron los antepasados de los europeos. Los hijos de Jafet fueron los fundadores de las primeras civilizaciones.

Los hijos de Cam

Nimrod, que era un poderoso cazador ante el Señor, comenzó a ser un hombre poderoso en la tierra. Fue un gran guerrero y rey que construyó muchas ciudades en Asiria y Babilonia. Su reino se extendió desde el mar Mediterráneo hasta el monte Ararat (la actual Turquía) y desde el mar Negro hasta el valle del río Nilo en Egipto.

• Mizraim es un nombre antiguo para Egipto, que significa "el país de Cam" en hebreo. Los descendientes de Mizraim incluyen a su hijo Lud (Ludim), su nieto Anam (Anem), su bisnieto Seba (Sabaeans), su tataranieto Raemaah (Rehoboam), su tataranieto Sabtah (Sesac), su tataranieto Dedan (Dedanites).

Los hijos de Sem

Sem fue el padre de todos los pueblos semíticos. Vivió hasta los 600 años y tuvo un hijo llamado Arfaxad. Arfaxad tuvo un hijo llamado Salah, y Salah tuvo un hijo llamado Éber (Génesis 11:10-32).

Como puede ver, muchos de estos nombres nos suenan. Shem es la palabra hebrea para "nombre", que puede referirse tanto a un individuo como a la reputación de uno. En este caso significa que los descendientes de Sem recibieron el nombre de "semitas".

Del mismo modo, las palabras para "nombre" en árabe y asirio son idénticas a las del hebreo; por lo que estas antiguas culturas también se consideran semíticas étnicamente.

Para llevar:

En la Biblia, Dios nos da mucha información sobre su amor por las naciones. En Génesis 10:5-6, leemos que el Señor amó a cada nación por igual y les dio su propia tierra. Pero luego, en el versículo 8, aprendemos que el amor de Dios también es diferente:

"Como puedes ver en estos versículos, Dios ama a cada nación tanto como a cualquier otra. Y sin embargo, Su amor por cada nación es también diferente de Su amor por otras naciones".

Entonces, ¿qué hacemos con esto? ¿Cómo podemos navegar por esta aparente contradicción? Bueno, déjame preguntarte: ¿Estarías dispuesto a decir que la relación de tus padres con sus hijos es la misma que la de ellos entre sí, pero también diferente al mismo tiempo?

Si es así, tal vez haya algo en la forma en que Dios se relaciona con los grupos de personas -y en la forma en que se relaciona con los individuos dentro de esos grupos- que también tiene sentido cuando se enmarca de esta manera.

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