Estudio Bíblico De Hebreos 9:5

El autor de Hebreos llama la atención sobre el hecho de que había una separación entre el lugar santo y el lugar santísimo en el tabernáculo. También señala que sólo los sacerdotes podían entrar en esta zona, y que sólo una vez al año se podía buscar la presencia de Dios en esta zona, y sólo por un hombre, y sólo después de realizar primero ciertos actos para sí mismo. El autor de Hebreos nos recuerda entonces que no hay perdón sin sangre".

El autor de Hebreos nos hace notar el tabernáculo.

El autor de Hebreos nos hace notar que el tabernáculo judío fue construido para el lugar santo, y para separar el lugar santo del lugar santísimo.

El tabernáculo se construyó con tres partes: el atrio exterior, el lugar santo y el lugar santísimo. El atrio exterior era para que el pueblo adorara, mientras que tanto los sacerdotes como el pueblo podían entrar en el área entre estas áreas (el Lugar Santo). Sólo los sacerdotes podían entrar en esta zona (que albergaba un altar sobre el que se hacían los sacrificios).

Sólo una de estas dos puertas podía estar abierta en cualquier momento; esta puerta conducía a una gran sala llamada "El Lugar Santísimo" que contenía sólo una pieza de mobiliario: una gran caja de oro llamada "el Arca de la Alianza" que contenía tablas con las instrucciones de Dios para adorarle correctamente. ¡Dios habitaba dentro de esta pequeña caja!

El autor de Hebreos llama nuestra atención sobre el hecho de que el altar de oro.

El autor de los Hebreos llama nuestra atención sobre el hecho de que el altar de oro ante Dios era una sombra del sacrificio venidero de Jesucristo. Escribe: "Y es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabríos quite los pecados" (Hebreos 10:4).

Esto significa que ningún sacrificio animal puede quitar el pecado. Esto se debe a que sólo eran sombras, o imágenes, de lo que iba a venir en Jesucristo. Aunque en el Antiguo Testamento se sacrificaban animales, esos sacrificios nunca podían traer la salvación porque no tenían ningún poder para hacerlo

En cambio, su propósito era sólo enseñarnos acerca de nuestro futuro Salvador, que un día vendría y se ofrecería como sacrificio definitivo por nuestros pecados en nombre de Su pueblo (1 Pedro 1:18-20).

El autor de Hebreos nos recuerda que no hay perdón sin sangre.

Hebreos 9:14 dice: "¿Cuánto más la sangre de Cristo, que por el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará nuestras conciencias de las obras muertas para servir al Dios vivo?" El autor de Hebreos nos recuerda que no hay perdón sin sangre.

La palabra "limpieza" en este versículo significa "hacer blanco". La sangre de Jesús fue derramada para el perdón de los pecados y también para su remisión o eliminación (Hebreos 9:12).

Cuando ponemos nuestra fe en Jesús y nos arrepentimos (nos apartamos) de nuestros pecados, Él los quita tan lejos como el oriente está del occidente (Salmo 103:12), lo que significa que son eliminados completamente; ¡no queda ni siquiera un rastro! Esto no significa que podamos vivir como queramos; simplemente significa que se nos ha dado la oportunidad de una nueva vida con Él, ¡porque Él ha provisto el perdón a través de Su muerte en la cruz!

El autor de Hebreos llama la atención sobre el hecho de que esto es lo que ordenó Moisés

Hebreos 9:5 deja claro que el autor de Hebreos nos pide que consideremos lo que Moisés ordenó cuando fue utilizado por Dios para construir el tabernáculo.

Moisés fue la persona que construyó el tabernáculo y mandó a otros a construirlo. Nadie cuestiona ese hecho. Se trata simplemente de señalar que eso es lo que hizo, no sólo porque es exacto, sino también porque podemos aprender algo de su ejemplo -y de su obediencia a Dios- que puede ayudarnos hoy en día cuando buscamos la voluntad de Dios para nuestras vidas en un mundo caído donde existe el mal y abundan las tentaciones.

El autor de Hebreos nos llama la atención de que esto es un símbolo.

El autor de Hebreos llama nuestra atención sobre el hecho de que esto es un símbolo de lo que iba a suceder en el futuro después de que Jesús viniera y muriera en la cruz.

• El sacrificio de Jesús era una sombra de la ley mosaica.
• El sacrificio de Jesús era una sombra del tabernáculo judío.
• El sacrificio de Jesús era una sombra del sistema de adoración mosaico.

El autor de Hebreos nos llama la atención sobre el hecho de que en esta área sólo se permitían los sacerdotes.

Como hemos visto, sólo los sacerdotes estaban permitidos en esta zona. El autor de Hebreos llama nuestra atención sobre el hecho de que sólo los sacerdotes estaban permitidos en esta zona. Sólo una vez al año se podía buscar la presencia de Dios en esta zona.

Y además, sólo por un hombre que había realizado ciertos actos para sí mismo. Era una zona muy restringida, y no es difícil ver por qué: estar demasiado cerca de Dios podía ser abrumador o incluso fatal (Éxodo 19:16-19).

Pero hay otra razón por la que estos lugares se mantenían tan privados: eran espacios sagrados de los que se hablaba en susurros.

El autor de Hebreos llama la atención sobre el hecho de que se podía buscar la presencia de Dios.

Hebreos 9:5 dice: "Sacrificios y ofrendas por el pecado no quisiste, sino que me preparaste un cuerpo; en holocaustos y ofrendas por el pecado no te complaciste".

El autor de Hebreos llama la atención sobre el hecho de que sólo una vez al año se podía buscar la presencia de Dios en este ámbito, y sólo por parte de un hombre, y sólo después de realizar primero ciertos actos para sí mismo.

El escritor señala entonces que Jesucristo ha cumplido todas esas cosas por nosotros en nuestro nombre. Ha entrado en el Lugar Santísimo en nuestro nombre -no una vez al año por persona, como exigía la ley del Antiguo Testamento-, sino repetidamente a lo largo de la historia, para que podamos presentarnos ante Dios cuando queramos (Hebreos 10:19-22).

Esto es significativo porque significa que, mediante la fe en Jesucristo, ahora tenemos acceso a la presencia de Dios en cualquier momento del día o de la noche.

Lo que hay que entender.

El Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento Hebreos 9:5 dice que Jesús vino a hacer la voluntad de Dios en su vida. Esto incluye morir en el Calvario por nuestros pecados y perdonarlos, que es lo que tenemos que entender.

Jesús murió en el Calvario porque todos nosotros hemos pecado contra las leyes de Dios (Romanos 3:23). Debido a este pecado, no podemos entrar en el cielo a menos que nuestros pecados sean perdonados por otra persona, que no puede ser nadie más que Jesucristo mismo.

Conclusión

Hebreos 9:5 dice: "El sumo sacerdote entra en el Lugar Santísimo una vez al año, no sin sangre, que ofrece por sí mismo y por los pecados del pueblo cometidos por ignorancia". Este versículo se refiere a Jesucristo y a su sacrificio por nosotros en la cruz.

El autor de Hebreos nos dice que Jesús es nuestro gran Sumo Sacerdote que estaba con Dios desde la eternidad pasada (v1).

El escritor también afirma que Jesús entró en el cielo después de ofrecer su vida como el sacrificio perfecto para que pudiéramos ser perdonados de nuestros pecados (v2-4).

Esto significa que ya no habrá necesidad de sacrificios hechos por los sacerdotes que entran en la presencia de Dios sólo una vez al año porque estos sacrificios nunca pueden quitar el pecado completamente (v5-10).

En su lugar, debemos esperar entrar en el cielo donde no habrá más lágrimas ni tristeza porque todo el dolor terminará finalmente cuando veamos a Dios cara a cara para siempre.

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