Cuantos Días Esperaron Los Discípulos En El Aposento Alto
La Biblia nos dice que los discípulos pasaron cuarenta días en la habitación superior después de que Yeshua fuera crucificado. Durante este tiempo, esperaron a que Él regresara. ¿Por qué estaban allí? ¿Qué hicieron?
Estas preguntas han sido difíciles de responder para algunas personas porque hay varias versiones de lo que sucedió durante esos cuarenta días:
¿Cuántos días esperaron los discípulos en el aposento alto antes de Pentecostés?
Una pregunta común entre los cristianos es: "¿Cuántos días debe esperar una persona para poder bautizarse?" Hay tres respuestas diferentes a esta pregunta dependiendo de su interpretación de Hechos 1:12-14.
- La respuesta más antigua es que pasaron quinientos veinte años entre el bautismo de Juan y Pentecostés. Este punto de vista fue sostenido por Martín Lutero, pero la mayoría de las otras denominaciones rechazan este punto de vista porque hace a Jesucristo más viejo que sus propios discípulos y contradice a Génesis 5:3 que dice que Enoc vivió 365 años.
- Algunos sostienen que pasaron cuarenta días entre la muerte de Yeshua en el Gólgota y su resurrección en la mañana del Domingo de Pascua; por lo que habrían pasado cuarenta días más (u ochenta en total) hasta que los discípulos se reunieron por primera vez en Jerusalén en Shavuot; lo que hace un total de noventa días desde Pascua hasta Pentecostés (o cincuenta y dos semanas).
- Por último, hay quienes creen que transcurrieron menos de treinta y cinco días entre el día de la resurrección y Pentecostés o Shavuot; entre ellos se encuentran algunos miembros de la Iglesia Metodista Unida, ¡pero tampoco todos los metodistas están de acuerdo con esta opinión!
Después Yeshua fuera crucificado
Un día después de que Yeshua fuera crucificado, las mujeres estaban en el jardín para ungir su cuerpo (ver Marcos 16:1; Lucas 24:1). Los jefes de los sacerdotes y los fariseos pidieron a Pilato que se pusiera una guardia en la tumba donde habían puesto a Yeshua. Los soldados se apostaron inmediatamente fuera de la tumba con órdenes de no permitir que nadie entrara.
Al día siguiente, mientras todavía estaba oscuro, cuando empezaba a amanecer, María Magdalena salió de la ciudad; se dirigió hacia la madrugada para visitar la tumba donde lo había puesto cuando murió.
Lloró y lloró sobre él diciendo ¡qué gran hombre era éste que había muerto por mí! ¡Y cómo me amaba! Sin embargo, no hice nada por él, salvo lavarle los pies con mis lágrimas. Entonces vio allí a dos ángeles vestidos de blanco, sentados en el lugar donde Jesús había sido acostado (Juan 20:11-13).
El pueblo judío tenía una ley según la cual no podían dejar sus cuerpos sin enterrar.
El pueblo judío tenía una ley según la cual no podía dejar sus cuerpos sin enterrar. Esta era la ley del Sanedrín, un grupo que determinaba la ley judía. El Sanedrín también tenía la obligación de enterrar a las personas que eran asesinadas por otros judíos.
Aquellos que eran asesinados por gentiles no tenían que ser enterrados de acuerdo con esta regla porque los romanos los enterrarían de todos modos (ver Hechos 5:19).
Esta era una regla importante porque creaba una fuerte asociación entre el entierro y la resurrección en el judaísmo, algo que más tarde sería importante para los cristianos que creían en la resurrección de los muertos después de la muerte.
Por lo tanto, tenían que hacerlo en poco tiempo.
Quizá piense: "Bueno, los discípulos tuvieron que esperar en el aposento alto hasta el sábado". ¡Es cierto! Pero no tuvieron tiempo de esperar mucho tiempo. Tenían que hacerlo rápidamente porque iban a hacerlo antes del sábado.
Llegaron a la tumba el domingo por la mañana, lo más temprano posible, y la encontraron vacía.
Llegaron al sepulcro el domingo por la mañana, lo más temprano posible, y lo encontraron vacío.
Los discípulos tuvieron una larga caminata hasta Jerusalén desde Galilea, tal vez 30 millas o más. Probablemente llegaron a la ciudad hacia el mediodía del sábado. Esa noche se alojaron en el aposento alto con todos los demás peregrinos reunidos para la Pascua; y al ver la cantidad de gente que había reunida, no pudieron entrar en ninguna casa.
Así que salieron fuera, donde pudieron permanecer juntos, porque no había sitio dentro (Lucas 22:12-13). La mañana siguiente habría sido el domingo -el día de descanso al menos según la tradición judía- y fue entonces cuando el cuerpo de Jesús habría sido depositado en la tumba de José después de haber muerto el viernes por la tarde.
Huyeron y volvieron a los discípulos y les contaron lo sucedido.
Parece probable que estas mujeres regresaran al sur, hacia Galilea, donde vivía la mayoría; pero Pedro y Juan corrieron hacia el norte, hacia Jerusalén, porque Pedro sabía dónde se guardaba el cuerpo de Jesús hasta la puesta de sol de ese día, cuando sería trasladado de nuevo para su entierro más tarde, durante la "puesta de sol", como la llamamos hoy (Juan 20:1).
Cuando Juan llegó allí primero no vio nada, excepto un ángel vestido como un rayo que estaba solo dentro". Le dijo que no saltara hacia atrás porque Jesús ya no estaba aquí, sino que fuera a decirle a sus amigos que había resucitado de la muerte a la vida.
Las mujeres huyeron y volvieron a los discípulos y les contaron lo sucedido.
Las mujeres huyeron y volvieron a los discípulos y les contaron lo sucedido. Dijeron: "Se han llevado el cuerpo del Señor y no sabemos dónde lo han puesto". Al oír esto, los discípulos tuvieron miedo, así que se fueron de Jerusalén y se escondieron en un pueblo llamado Emaús.
Aquella noche, Jesús se paró junto a ellos en el camino de vuelta a casa y les dijo: "¿De qué estáis hablando?". Ellos le miraron y dijeron: "¿No es evidente? El hombre más santo de todo Israel ha sido asesinado por hombres malvados, pero estamos seguros de que pronto resucitará de la muerte".
Jesús les preguntó si había parecido un fantasma cuando estuvo cerca de ellos ese mismo día en la cena. Los dos hombres respondieron que no había sucedido tal cosa cuando Jesús había estado antes comiendo con sus discípulos durante horas; sin embargo, después de dejar la mesa (antes de la puesta del sol) todas sus ropas estaban sucias como si alguien hubiera arrojado barro sobre las cuatro personas presentes: María Magdalena; María, madre de José; Salomé, hija de Joaquín, que también vivía en Betania, al otro lado del río Jordán; Marta, hermana de Lázaro, y otras dos hermanas.
Más tarde, ese mismo día, Yeshua se les apareció durante un breve período de tiempo.
Los discípulos se reunieron con Yeshua en la región de Galilea. Esperaron con Él durante cuarenta días, y luego se reunieron en el aposento alto de lo que se ha identificado como la casa del hermano Juan (véase Hechos 1).
Después de estar reunidos, Yeshua se les apareció y les dio Su último mandamiento: "Como mi Padre me envió a este mundo, así os envío yo". Mientras pronunciaba estas palabras, sopló sobre ellos y dijo: "Recibid el Espíritu Santo". Y luego ascendió al cielo.
Por eso dijo que dijeran a sus hermanos que ascendería en Galilea (Marcos 16:7).
"Subid a Galilea", dijo a sus hermanos, "y allí me veréis" (Marcos 16:7).
La razón de esta instrucción era que Yeshua había resucitado de entre los muertos y quería visitar a Sus parientes en Galilea. Los discípulos fueron instruidos para que volvieran allí, para que el Espíritu de Dios les abriera los ojos y para que se encontraran con Él más adelante.
Cuando los discípulos fueron a Galilea, Él se reunió con ellos allí durante un período de cuarenta días (Hechos 1:3).
Es importante señalar que cuando los discípulos fueron a Galilea, Él se reunió con ellos allí durante un período de cuarenta días (Hechos 1:3). Se les apareció en varias ocasiones durante este tiempo, aunque no se nos dice dónde ocurrió cada aparición.
Algunas de sus apariciones fueron: en Galilea, en el Monte de los Olivos y cerca de Betania. La aparición más notable fue en el monte llamado de la Transfiguración.
En su libro "La gran omisión", el autor Tim Keller afirma que Jesús quería que "no sólo creyéramos que había resucitado de la muerte, sino que también creyéramos que volvería". Esto sería una parte importante de nuestra fe porque si no creemos en su regreso corporal entonces ¿por qué deberíamos creer en cualquier otra cosa sobre él?
Conclusión:
En este punto podemos estar seguros de que sólo pasó un día entre su muerte y su resurrección. Jesús fue crucificado el viernes, pero se apareció a sus discípulos el domingo. El mismo día que lo vieron, ascendió al cielo. Los discípulos esperaron en el aposento alto durante 40 días antes de volver a Galilea, donde se encontraron de nuevo con Jesús en persona y tuvieron una experiencia increíble con él caminando a su lado.
Eso es todo por hoy. Los discípulos esperaron aproximadamente un día antes de que Jesús se les apareciera y les dijera que había ascendido a Galilea. Entonces fueron allí y pasaron cuarenta días con Él antes de su ascensión al cielo.
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