Análisis Bíblico De Isaías 63

Isaías 63 es un canto de acción de gracias y profecía, pronunciado por el profeta Isaías cuando vio al Señor en su templo. Los tres primeros versos de este capítulo son una profecía de juicio contra los enemigos de Israel. El resto son palabras de consuelo para el pueblo de Dios que había sido exiliado a Babilonia.

Dios es poderoso, un guerrero.

Tú eres poderoso, un guerrero. Dios es poderoso, un guerrero. El Señor es poderoso en la batalla. El Señor es fuerte y poderoso en la batalla. El Señor es fuerte y poderoso en la batalla; ¡te dará la victoria siempre!

Dios puede ser descrito como poderoso porque hace milagros con sus manos (Isaías 63:5-6). Él ha hecho milagros para todos los que confían en él desde antes del comienzo del tiempo (Génesis 17:1-7). Seguirá haciendo milagros hasta el final de los tiempos (Apocalipsis 20:8).

También se le llama nuestro refugio o fortaleza en tiempos de angustia (Salmo 9:9; Isaías 25:4), porque no importa lo que nos suceda en la tierra -ya sean desastres naturales o guerras-, él nos protegerá de estas cosas si ponemos nuestra confianza en él (1 Juan 5:14).

Dios gobierna el cielo, "en las alturas".

Dios es un guerrero en las alturas. "Porque el Señor es un Dios grande, y un gran Rey sobre todos los dioses". (Isaías 45:5). Este versículo afirma claramente que Dios gobierna el cielo, que es poderoso y que es fuerte en la batalla.

Según la Exposición del Antiguo Testamento de John Gill:

"El profeta pasa aquí de la consideración de lo que se hizo por ellos mediante su liberación de Egipto; lo cual fue sólo una protección externa de los enemigos para habitar en Canaán; pero ahora viene a declarar lo que se haría por ellos bajo la dispensación del Evangelio".

Fue lo suficientemente poderoso como para derrotar al Faraón y a su ejército.

Aprendemos que Dios es poderoso y guerrero, rey y gobernante, líder y héroe. Derrotó al Faraón y a su ejército en el Mar Rojo. Nos ha librado de nuestros enemigos hasta el día de hoy (Isa 63:1). Volverá a derrotar al enemigo cuando regrese por su pueblo (Isa 63:4).

Se nos dice que no debemos temer porque no tenemos motivos para temer nada más que a Dios mismo (Is 63:7). Esto se debe a que él derrotará a todos nuestros enemigos, ¡incluida la propia muerte!

El desierto se convirtió en su tumba.

Dios fue enterrado en el desierto.

Esto parece ser una clara referencia a Jesús, que un día volverá y resucitará de entre los muertos. Pero no se trata sólo de Cristo: también apunta a toda persona que ha nacido de Dios (1 Juan 5:12). Todos formamos parte de esta historia porque todos hemos sido vivificados en Cristo (Ef 2:5) y, por tanto, hemos recibido una vida nueva por medio de él (Romanos 6:4).

Dios no está muerto.

El pasaje deja claro que la muerte de Jesús no mató a Dios, sino que nos mostró cuánto nos ama al entregar su vida por nosotros (Juan 15:13). Si te preguntas para qué sirve tu vida o por qué existes en la tierra, tal vez deberías considerar buscar en tu propio corazón algunas respuestas en lugar de preguntarle a otra persona.

Su pueblo era rebelde.

Veamos este pasaje con más detalle.

• Lo primero que vemos es que esta gente era rebelde contra Dios. Se rebelaron contra él y lo hicieron enojar por sus caminos pecaminosos.
• No era una buena idea para ellos tener a alguien que los dirigiera y que no se dedicara completamente al propósito y plan de Dios para Israel, pero siguieron adelante y lo hicieron de todos modos porque pensaron que sería bueno por sus propias razones.

A pesar de todo, les mostró misericordia.

La misericordia de Dios no es una debilidad, sino una fuerza. Es un signo de su amor por nosotros y de la fidelidad a sus promesas. Dios no cambia cuando le fallamos; nos sigue amando y quiere que volvamos a él.

No nos abandona sólo porque nos hayamos alejado de él durante un tiempo. A pesar de todo, Dios les mostró su misericordia (Isaías 63:7).

Fue como si los cuidara como un niño cuida a su madre

Este versículo es importante porque muestra que Dios cuida de los israelitas como un niño cuida de su madre. Sin embargo, hay algo más significativo en esta comparación que el simple hecho de ser una analogía.

Muchos estudiosos creen que Dios tiene una relación especial con su pueblo elegido, los israelitas. De hecho, muchos cristianos de hoy en día siguen esta tradición de cuidar y proteger a los que han sido elegidos por Dios para formar parte de su familia.

No los oprimió en el Mar Rojo.

No los oprimió en el Mar Rojo, ni los mató cuando lo siguieron a través de él (Isaías 63:11). El Señor ha provisto para sus hijos, pero si no confiamos en Él y caminamos con fe, entonces Él traerá fuego sobre nosotros.

En la situación de Egipto, Dios mostró su poder sobre el enemigo y no le dio al Faraón ninguna oportunidad; lo ahogó en el Mar Rojo (Éxodo 14). Sin embargo, a pesar de que sus enemigos fueron eliminados ante ellos (Isaías 63:4), algunos aún murieron de agotamiento o sed porque se negaron a confiar en Dios (ver versículo 5).

Se rebelaron contra Dios en el desierto y lo hicieron enojar.

Quizá hayas oído que los israelitas se rebelaron contra Dios en el desierto. Lo hicieron, y le hicieron enfadar. Pero, ¿qué significa eso? ¿Cómo podemos entender este pasaje?

Este versículo sugiere que los israelitas desobedecieron a Dios (el creador) y no le escucharon cuando les dio órdenes de salir de Egipto (véase Éxodo 12:29). En cambio, adoraron a dioses falsos como Baal y Astoret.

Debido a estas acciones, Dios se enfadó con ellos y los castigó permitiéndoles vagar por el desierto durante 40 años antes de entrar en su tierra prometida, lo que se parece mucho a hacer una huelga de hambre porque quieres algo de otra persona.

Conclusión:

Es importante señalar que Dios no es como los ídolos de Isaías 63. Es un gran guerrero y gobernante del cielo, pero también se preocupa por el bienestar de la gente. Ayudará a las personas que no lo merecen, como lo hizo con Israel durante su tiempo de cautiverio.

Dios es un poderoso guerrero que derrotó al Faraón y a su ejército en el Mar Rojo...

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