¿Significa Mateo 7:21-23 que los creyentes pueden perder su salvación?

Respuesta

Las dos preguntas más frecuentes sobre Mateo 7:21-23 surgen porque los versículos parecen contradecir dos creencias muy arraigadas: uno no puede perder su salvación y cualquiera que haga milagros debe proceder de Dios. Como veremos, una de estas creencias se basa en la verdad bíblica y la otra no. Aunque el verdadero creyente no puede perder su salvación, no todos los milagros son realizados por verdaderos creyentes

Jesús está hablando aquí cerca del final de su Sermón de la Montaña (capítulos 5-7). A partir del versículo 13, Jesús habla extensamente sobre el tema de la fe verdadera frente a las profesiones falsas, utilizando la técnica del contraste y la comparación. Los versículos 13-14 describen dos caminos por los que se camina en la vida, el camino ancho que lleva a la destrucción eterna y el camino estrecho que lleva a la vida eterna. Introduce aquí el concepto de los "muchos" y los "pocos" a los que volverá en los versículos 21-23

En Mateo 7:15-18, vuelve a contrastar los dos tipos de personas utilizando imágenes bien conocidas por las personas de una cultura agraria: ovejas/lobos, uvas/vides, espinas/espinas, árboles buenos/árboles malos y frutos buenos/frutos malos. Habiendo establecido la idea de dicotomía en la mente de Sus oyentes, pasa a aplicar estas verdades al estado espiritual de todos los que están en Su audiencia. Jesús presenta las dos clases de personas que vendrán a Él "en aquel día", es decir, el último día, el día del juicio, el gran día fijado por Dios y desconocido para los ángeles y los hombres, y que será terrible para unos y alegre para otros. Todos buscarán entrar en el reino de los cielos, pero algunos serán rechazados y reaccionarán con total confusión y decepción, pues lo que creían que era su "billete" para el cielo resulta no tener valor. Estos son los que han profetizado en nombre de Jesús, es decir, prediciendo cosas futuras o predicando la Palabra en Su nombre. Incluso han realizado actos milagrosos como la expulsión de demonios y quizás curaciones y otros milagros, pero todo en vano. Sus obras se hicieron para su propia gloria, no para la de Él, y no eran más que "trapos de inmundicia" (Isaías 64:6). Por el contrario, los que entrarán en el cielo no lo harán en función de sus hechos y logros milagrosos o de obras de cualquier tipo. Sólo tendrán vida eterna si obedecen la voluntad de Dios (Mateo 7:21), que es creer en el Hijo de Dios.

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Pero, ¿quiénes son estos desgraciados y cómo pueden hacer milagros si no los hacen por el poder de Dios? Sabemos varias cosas sobre ellos por el texto. En primer lugar, sabemos que son muchos, porque hay muchos que están en el camino ancho hacia la muerte eterna en comparación con los relativamente pocos que han encontrado el camino estrecho hacia la vida eterna. En segundo lugar, reclaman el nombre de Cristo. No se trata de musulmanes, budistas o ateos. Estos son los que dirían con gusto: "Soy cristiano" Trabajan sus obras en el nombre de Jesús. Rezan y curan en el nombre de Jesús. Predican y enseñan en el nombre de Jesús. Construyen enormes iglesias y ministerios en el nombre de Jesús. Reclaman una relación con Él. Pero no son de los suyos. De hecho, los despide, no con elogios por sus buenas obras en Su nombre (y muchas buenas obras son realizadas en nombre de Jesús por los falsos maestros), sino negando todas sus acciones y palabras. Él "nunca" los conoció, ni ellos lo conocieron de verdad. No eran cristianos que perdieron su salvación. Nunca formaron parte de los elegidos de Dios, elegidos antes de la fundación del mundo (Efesios 1:4), apartados y santificados por el Espíritu (1 Corintios 6:11; 2 Timoteo 2:21), y justificados por la fe (Efesios 2:8-9). Aquellos a los que Cristo aleja de sí con duras palabras de condena, llamándoles malhechores, nunca han acudido a Él con fe, a pesar de sus buenas obras y milagros externos.

Entonces, si éstos no pertenecen a Dios y nunca lo han hecho, ¿cómo se explica su capacidad de realizar milagros? ¿Pueden los que no tienen el Espíritu expulsar realmente a los demonios y realizar curaciones milagrosas y signos y maravillas espectaculares? Hay dos posibles explicaciones para la capacidad de los impíos de realizar tales actos. Una de ellas es que algunos milagros se realizan por el poder de Satanás y su hueste demoníaca. Sabemos que Satanás es muy astuto. ¿Podría haber ocasiones en las que Satanás "escenifica" un exorcismo en el que un incrédulo ordena a un demonio que se vaya, y el demonio finge obedecer, con el propósito de crear miedo en los espectadores y conseguir que confíen en hierbas, encantamientos, talismanes, agua bendita y reliquias, en lugar de en Dios? ¿Podría ser que los condenados de Mateo 7 se hubieran convencido en sus propias mentes de que servían a Cristo sobre la base de "éxitos" (satánicamente orquestados)... que el demonio sobre el que creían tener autoridad sólo estaba jugando con ellos... que se consideraban asesinos de demonios, cuando todo el tiempo no eran más que engañadores de demonios? No todos los milagros provienen de Dios, y no todos los que hacen milagros en nombre de Jesús son verdaderamente suyos. El Señor llama a los hombres de Mateo 7 "malhechores" porque los milagros que realizaban tenían como origen el mal, y ellos habían sido demasiado ciegos para verlo. Jesús nos advierte que debemos estar en guardia contra el engaño a medida que se acerca el final de los tiempos (Mateo 24:24).

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En segundo lugar, es posible que Dios, en su voluntad soberana y para sus propósitos, faculte a los incrédulos a realizar actos milagrosos. Un ejemplo es Judas Iscariote que, junto con los demás discípulos, predicó el evangelio y suponemos que curó a los enfermos y realizó otros milagros. Nada indica que Judas no tuviera el mismo poder que los otros once, aunque nunca fue un verdadero discípulo de Cristo. Era un engañador y el "hijo de la perdición" (Juan 17:12). Si Judas hizo milagros, fue sólo porque Dios consideró oportuno utilizarlo para Su propia gloria, a pesar de la condición del corazón de Judas.

Jesús pasa a describir a los que podrán invocar su nombre en el día del juicio. Serán los que escuchen sus palabras y las pongan en práctica, los mismos a los que se refiere el versículo 21 como los que hacen obedientemente la voluntad del Padre que está en el cielo. Los verdaderos creyentes son los buenos árboles que producen buenos frutos (Gálatas 5:22-23), las verdaderas ovejas que miran a Cristo, dependen de Él, se comprometen con Él, confían en Él y creen en Él para la justicia, la salvación y la vida eterna. Estos son los que entrarán en el reino de los cielos.

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