Si no perdono a los demás, ¿significa que mis pecados no son perdonados?

Respuesta

Mateo 6 no enseña que nuestro destino eterno se base en nuestro perdón a los demás; sin embargo, sí enseña que nuestra relación con Dios se verá perjudicada si nos negamos a perdonar a los que nos han ofendido. La Biblia es clara en cuanto a que Dios perdona el pecado por Su gracia basándose únicamente en la obra de Cristo en la cruz, y no en las acciones del hombre. Nuestro derecho ante Él se establece en una sola cosa: la obra terminada de Cristo (Juan 3:16; 1 Juan 2:2; 1 Juan 4:10). La pena por el pecado que nos corresponde es pagada por Cristo, y la obtenemos por gracia mediante la fe, no por ninguna obra justa nuestra (Efesios 2:8-9). Nadie puede presentarse ante Dios exigiendo que sus pecados sean olvidados simplemente porque Él ha perdonado a otros. Sólo cuando nacemos de nuevo y recibimos una nueva vida mediante el Espíritu de Dios a través de la fe en Jesucristo, nuestros pecados son perdonados. Así que Jesús no se refiere al acto inicial de perdón de Dios (reconciliación) que experimentamos cuando creímos por primera vez en el Evangelio.

A lo que se refiere es a la limpieza diaria que obtenemos cuando confesamos nuestros pecados para restablecer la comunión con nuestro Padre celestial, comunión que se ve interrumpida por la mancha diaria del pecado que nos afecta a todos. No se trata de la limpieza total del pecado que conlleva la salvación por la gracia a través de la fe, sino que se parece más al lavado de los pies que describe Jesús en Juan 13:10. Todo el cuerpo está limpio", dijo a los discípulos, pero sus pies estaban sucios por haber caminado en el mundo. El perdón en este sentido es lo que Dios amenaza con negar a los cristianos que se niegan a perdonar a los demás.

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En Mateo 6, Jesús está enseñando a los discípulos a orar y, al hacerlo, esboza cómo se nos devuelve la intimidad con Dios cuando le desagradamos. De hecho, Jesús nos instruye para que incorporemos a nuestras oraciones una petición para que Dios nos perdone de la misma manera que nosotros hemos perdonado a otros que nos han hecho daño (Mateo 6:12). Si hay personas a las que no hemos perdonado cuando nosotros mismos pedimos perdón, entonces, en la práctica, estamos pidiendo a Dios que no restablezca una relación correcta con nosotros después de haber pecado. Para subrayar la importancia de restablecer las relaciones rotas con nuestros hermanos y hermanas, Jesús afirma que pedir el perdón de Dios por nuestros propios pecados mientras negamos el perdón a otra persona no sólo es extraño, sino hipócrita. No podemos caminar con Dios en verdadera comunión si nos negamos a perdonar a los demás.

Sin duda, un espíritu implacable es un pecado grave y debe ser confesado a Dios. Si tenemos falta de perdón en nuestro corazón contra alguien, entonces estamos actuando de una manera que no agrada a Dios, dificultando nuestras oraciones y una relación de vida adecuada con Él. Dios no escuchará nuestras oraciones si no nos mostramos también dispuestos a conceder el perdón. Citando a Juan Calvino sobre este versículo, "Si no somos más duros que el hierro, esta exhortación debería ablandarnos y hacernos estar dispuestos a perdonar las ofensas" (Comentarios sobre Mateo, Marcos y Lucasvol. 1).

Una segunda interpretación bíblicamente plausible de Mateo 6:14-15 es que está diciendo que los que se niegan a perdonar a los demás están demostrando que no han recibido verdaderamente el perdón de Cristo en sí mismos. Cualquier pecado cometido contra nosotros, por terrible que sea, es trivial en comparación con nuestros pecados contra Dios. Si Dios nos ha perdonado tanto, ¿cómo podríamos negarnos a perdonar a los demás por tan "poco"? Mateo 6:14-15, según este punto de vista, proclama que quien ha recibido el perdón de otros no ha experimentado verdaderamente el perdón de Dios. Ambas interpretaciones niegan rotundamente que la salvación esté supeditada a que perdonemos a los demás. Tanto si Mateo 6:14-15 habla del "perdón relacional" como si es una afirmación de que el perdón es la marca de un incrédulo, la verdad fundamental es la misma. Debemos perdonar a los demás porque Dios, por medio de Cristo, nos ha perdonado (Efesios 4:32). Es un error que alguien que ha experimentado realmente el perdón de Dios se niegue a conceder el perdón a los demás.

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