Si Jesús fue crucificado el día de la preparación, ¿por qué había comido ya la cena de la Pascua?

Respuesta

Los cuatro Evangelios afirman que Jesús fue crucificado el Día de la Preparación (Mateo 27:62; Marcos 15:42; Lucas 23:54; Juan 19:14, 31, 42). Marcos, Lucas y Juan afirman que el día siguiente era sábado. El relato de Juan utiliza esta frase: "Era el día de la preparación de la Pascua" (Juan 19:14). La pregunta es, ya que Jesús fue asesinado en el Día de la Preparación, ¿por qué ya había observado la Pascua con Sus discípulos (Mateo 26:17-29; Marcos 14:12-25; Lucas 22:7-22; Juan 13:1-30)?

En primer lugar, debemos descartar la teoría de que los escritores del Nuevo Testamento se equivocaron. La teoría de que los cuatro escritores de los Evangelios se equivocaron en su cronología estira la credulidad al máximo. ¿De verdad vamos a creer que Mateo, Marcos, Lucas y Juan olvidaron lo que habían escrito de un capítulo a otro? No, debe haber una explicación mejor de por qué Jesús comió la Pascua antes del Día de la Preparación.

A continuación, debemos identificar para qué se preparaba la Jornada de Preparación. Cada semana había que hacer preparativos para el sábado: había que preparar la comida con antelación. Aunque también había que hacer muchos preparativos para la Pascua, no hay constancia de que la "víspera de la Pascua" se llamara Día de Preparación. El día de preparación era siempre el viernes, el día anterior al sábado. Marcos 15:42 lo deja claro.

¿Cómo explicar entonces la afirmación de Juan de que Jesús murió "el día de la preparación de la Pascua" (Juan 19:14)? Es muy posible que Juan se refiriera simplemente a que este viernes en particular cayera durante la semana de Pascua; podríamos entender sus palabras de este modo: "Era el día de la Preparación, el que tenía lugar durante el tiempo de Pascua" Por lo tanto, el día de la Preparación era para preparar el sábado, no la Pascua.

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La Ley Mosaica estipulaba el día en que debía comerse el cordero de la Pascua: el 14 de Nisán (Números 9:2-3). Debemos suponer que Jesús cumplió la Ley y observó la Pascua en el momento señalado (véase Gálatas 4:4). Después de la Pascua (jueves) vino el día de la preparación (viernes) en el que Jesús fue asesinado. A esto le siguió el sábado, por supuesto, y luego el primer día de la semana (domingo), el tercer día después de la crucifixión y el día en que Jesús resucitó.

Una objeción a la cronología anterior se basa en Juan 18:28, que dice: "Los dirigentes judíos llevaron a Jesús de Caifás al palacio del gobernador romano. A esta hora era temprano, y para evitar la impureza ceremonial no entraron en el palacio, porque querían poder comer la Pascua" A primera vista, parece que mientras Jesús había comido la Pascua la noche anterior, los dirigentes judíos aún no habían comido la Pascua: todavía "querían poder comerla" después de que Jesús fuera arrestado. Para conciliar este versículo con los relatos sinópticos, debemos recordar lo siguiente: la Pascua era el primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura, que duraba una semana.

La Fiesta (o Festival) de los Panes sin Levadura (Jag HaMatzot) duraba una semana entera, del 15 al 22 de Nisán. El primer día de los Panes sin Levadura coincidía con el día de la Pascua. Debido a la estrecha relación entre la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura, a veces se hacía referencia a toda la semana como "Pascua" Las dos fiestas se consideraban (y aún se consideran) una sola celebración. Esto explica Juan 18:28. Los dirigentes judíos ya habían comido la Pascua propiamente dicha, pero aún quedaban otros sacrificios por hacer y comidas por hacer. No querían contaminarse (el palacio de Pilato contenía levadura) porque eso los inhabilitaría para participar en el resto de las ceremonias de la semana (véase Levítico 23:8).

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Hay otras dificultades para precisar la cronología exacta de la detención, el juicio, la crucifixión y la resurrección de Jesús. Pero esta parece ser una solución viable:

Jueves - Pascua propiamente dicha. El cordero es sacrificado, y Jesús y sus discípulos comen la cena de la Pascua en el aposento alto.

Viernes - el Día de la Preparación. Jesús es juzgado y ejecutado (aunque nunca fue condenado). Los judíos continúan sus celebraciones de "Pascua" con la chagigahlas ofrendas realizadas durante la Fiesta de los Panes sin Levadura.

Sábado: el sábado semanal.

Domingo - Día de la Resurrección.

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