Si Jesús condenó a los fariseos por rezar en voz alta, ¿debemos nosotros rezar en voz alta?

Respuesta

Hay varias referencias en el Nuevo Testamento a oraciones públicas que son inaceptables, y es cierto que Jesús condenó la forma de orar de los fariseos. Pero el propio Jesús oró en voz alta en ocasiones (véase Juan 17), al igual que los apóstoles (Hechos 8:15; 16:25; 20:36). Hechos 1:14 dice: "Todos se unían constantemente en oración, junto con las mujeres y María, la madre de Jesús, y con sus hermanos" Luego, en el versículo 24, los apóstoles oraron juntos para elegir a alguien que ocupara el lugar de Judas entre los doce. Es evidente que rezaban juntos y en voz alta. Así que el pecado no estaba en el carácter público de la oración ni en el hecho de que la gente pudiera oírla.

En Lucas 18:10-14, Jesús cuenta esta parábola: "Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo y el otro recaudador de impuestos. El fariseo se quedó solo y rezó: "Dios, te agradezco que no soy como los demás -ladrones, malhechores, adúlteros- ni tampoco como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces por semana y doy la décima parte de todo lo que recibo" Pero el recaudador de impuestos se quedó a distancia. Ni siquiera miró al cielo, sino que se golpeó el pecho y dijo: 'Dios, ten piedad de mí, que soy un pecador' Os digo que este hombre, y no el otro, volvió a casa justificado ante Dios. Porque todos los que se enaltecen serán humillados, y los que se humillan serán enaltecidos" Observa que el recaudador de impuestos también oró en voz alta, pero su oración era de corazón humilde, y Dios la aceptó. El pecado de los fariseos no era la oración pública, sino un espíritu altivo.

Recomendado:  ¿Qué significa que los cristianos no son de este mundo?

Más adelante, Jesús dice: "Guardaos de los escribas, que aman andar con largas vestimentas, y aman los saludos en las plazas y los mejores asientos en las sinagogas y los lugares de honor en las fiestas, que devoran las casas de las viudas, y por pretexto hacen largas oraciones. Recibirán la mayor condena" (Lucas 20:46-47). Aquí el pecado no es la naturaleza audible de la oración, sino su pretensión. Jesús condena la hipocresía de pretender tener una relación con Dios mientras se oprime al mismo pueblo que Él ama.

Luego, en Mateo 6:5, Jesús dice: "Y cuando oréis, no seáis como los hipócritas, pues les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles para ser vistos por los hombres. Os aseguro que han recibido su recompensa por completo" De nuevo, Jesús no está condenando el hecho de que la gente rezara en voz alta, sino que hicieran una exhibición pública para su propio beneficio. Su motivo, ser vista por los hombres, era el problema. Una oración así no es una oración verdadera, sino palabras vacías destinadas a los oídos de los demás (Hebreos 10:22). Proverbios 15:29 dice: "El Señor está lejos de los malvados, pero escucha la oración de los justos"

En Efesios 5:20, Pablo instruye a la iglesia a "dar gracias siempre y por todo a Dios Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo" La oración comunitaria es una forma de que la iglesia local adore a Dios y se anime mutuamente. Lo que Jesús condena es la arrogancia y la hipocresía. Que alguien que es claramente desobediente a Dios dirija una oración pública como si tuviera mucho que presumir es el tipo de hipocresía que denunció Jesús. Utilizar la oración pública como medio para presumir o impresionar a los demás es un error. Pero la oración sincera de un corazón humilde siempre es bien recibida por Dios y puede ser un estímulo para los que la escuchan (Salmo 51:17).

Recomendado:  ¿Cuándo se creó el infierno?

Si quieres conocer otros artículos parecidos a Si Jesús condenó a los fariseos por rezar en voz alta, ¿debemos nosotros rezar en voz alta? puedes visitar la categoría Preguntas Y respuestas.

¡Más Contenido!

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Subir