¿Realmente Juan el Bautista se reencarnó en Elías?

Respuesta

Mateo 11:7-14 dice: "Jesús comenzó a hablar a la multitud sobre Juan: '¿Qué habéis ido a ver al desierto? ¿Una caña agitada por el viento? Si no es así, ¿qué saliste a ver? ¿Un hombre vestido con ropa fina? No, los que llevan ropa fina están en los palacios de los reyes. Entonces, ¿qué saliste a ver? ¿Un profeta? Sí, te digo, y más que un profeta. Este es aquel de quien está escrito: "Enviaré a mi mensajero delante de vosotros, que os preparará el camino" Os digo la verdad: entre los nacidos de mujer no se ha levantado nadie más grande que Juan el Bautista; sin embargo, el más pequeño en el reino de los cielos es más grande que él. Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos ha avanzado a la fuerza, y los hombres forzados se aferran a él. Porque todos los Profetas y la Ley profetizaron hasta Juan. Y si estáis dispuestos a aceptarlo, es el Elías que iba a venir" Aquí Jesús cita a Malaquías 3:1, donde el mensajero parece ser una figura profética que aparecerá. Según Malaquías 4:5, este mensajero es "el profeta Elías", al que Jesús identifica como Juan el Bautista. ¿Significa esto que Juan el Bautista era Elías reencarnado? En absoluto.

En primer lugar, los oyentes originales de Jesús (y los lectores originales de Mateo) nunca habrían supuesto que las palabras de Jesús se referían a la reencarnación. Además, Elías no murió, sino que fue llevado al cielo en un torbellino mientras montaba en un carro de fuego (2 Reyes 2:11). Argumentar a favor de una reencarnación (o una resurrección) de Elías pasa por alto este punto. En todo caso, la profecía del Elías "venidero" se habría visto como el regreso físico de Elías a la tierra desde el cielo.

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En segundo lugar, la Biblia es bastante clara al decir que Juan el Bautista se llama "Elías" porque vino con "el espíritu y el poder de Elías" (Lucas 1:17), no porque fuera Elías en sentido literal. Juan el Bautista es el precursor del Nuevo Testamento que señala el camino de la llegada del Señor, al igual que Elías desempeñó ese papel en el Antiguo Testamento (y quizás en el futuro - véase Apocalipsis 11)

En tercer lugar, el propio Elías aparece con Moisés en la transfiguración de Jesús tras la muerte de Juan el Bautista. Esto no habría ocurrido si Elías hubiera cambiado su identidad por la de Juan (Mateo 17:11-13).

En cuarto lugar, Marcos 6:14-16 y 8:28 muestran que tanto el pueblo como Herodes distinguían entre Juan el Bautista y Elías

Por último, la prueba de que este Juan el Bautista no era Elías reencarnado viene del propio Juan. En el primer capítulo del evangelio del apóstol Juan, Juan el Bautista se identifica como el mensajero de Isaías 40:3, no como el Elías de Malaquías 3:1. Juan el Bautista llega a negar específicamente que sea Elías (Juan 1:19-23).

Juan hizo por Jesús lo que debería haber hecho Elías por la venida del Señor, pero no era Elías reencarnado. Jesús identificó a Juan el Bautista como Elías, mientras que Juan el Bautista rechazó esa identificación. ¿Cómo conciliamos estas dos enseñanzas? Hay una frase clave en la identificación de Jesús con Juan el Bautista que no debe ser ignorada. En otras palabras, la identificación de Juan el Bautista como Elías no se basaba en su ser el verdadero Elías, sino sobre la gente respuesta a su papel. Para los que estaban dispuestos a creer en Jesús, Juan el Bautista funcionaba como Elías, pues creían en Jesús como Señor. Para los líderes religiosos que rechazaron a Jesús, Juan el Bautista no cumplió esta función.

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