¿Qué significa ser todo para todos (1 Corintios 9:22)?

Respuesta

Para entender lo que quiso decir el apóstol Pablo cuando escribió: "Me he convertido en todo para todos", debemos mantener la declaración en su contexto. Pablo estaba explicando a la iglesia de Corinto su motivación para someterse a una vida difícil. Había renunciado a sus derechos a casarse (versículo 5) y a recibir un salario de la iglesia (versículos 6-12). Pablo se había abandonado completamente a los propósitos de Cristo y llevaba las marcas de esa decisión en su propio cuerpo (ver Gálatas 2:20; 6:17).

Parte de la vocación de Pablo era predicar a los gentiles (Gálatas 2:8), y esto le obligaba a cambiar elementos de su enfoque cuando era necesario: "Aunque soy libre y no pertenezco a nadie, me he hecho esclavo de todos, para ganar al mayor número posible. Por los judíos me hice como un judío, para ganar a los judíos. Por los que están bajo la ley me hice como uno de los que están bajo la ley (aunque yo mismo no estoy bajo la ley), para ganar a los que están bajo la ley. Por los que no están bajo la ley me he hecho como uno que no está bajo la ley (aunque no estoy libre de la ley de Dios, sino que estoy bajo la ley de Cristo), para ganar a los que no están bajo la ley. Por los débiles me he hecho débil, para ganar a los débiles. Me he convertido en todo para todos, para que por todos los medios posibles pueda salvar a algunos. Todo esto lo hago por el Evangelio, para poder compartir sus bendiciones" (1 Corintios 9:19-23).

Lo que esto NO significa es que tengamos que comprometernos con el mundo para encajar. Algunos han utilizado la afirmación de Pablo "me he convertido en todo para todos" como excusa para llevar una vida mundana, suponiendo que los pecadores no arrepentidos se impresionarán y querrán venir a Cristo. Pero Pablo nunca comprometió las normas morales de Dios establecidas en las Escrituras; al contrario, estaba dispuesto a renunciar a las tradiciones y comodidades conocidas para llegar a cualquier público, judío o no judío.

Recomendado:  ¿Dice la Biblia algo sobre los abuelos?

Por ejemplo, cuando estuvo en Atenas, Pablo estableció una relación con los griegos antes de hablarles de Jesús. Se paró entre sus muchos ídolos y comentó su devoción a sus dioses (Hechos 17:22). En lugar de oponerse a la idolatría de Atenas, Pablo utilizó estos símbolos de orgullo pagano para llamar su atención. En otra ocasión, al hablar con los dirigentes judíos cultos de Jerusalén, Pablo señaló su propio alto nivel de educación para ganarse su respeto (Hechos 22:1-2). Más tarde, cuando estaba bajo custodia romana y a punto de ser azotado, Pablo mencionó que era ciudadano romano y evitó la flagelación (Hechos 22:25-29). Nunca presumía de sus credenciales, pero si la información pertinente le daba credibilidad ante un público concreto, hacía lo que podía para encontrar un terreno común con ellos. Sabía cómo comportarse en un hogar hebreo, pero podía prescindir de las tradiciones culturales judías cuando estaba en un hogar griego. Podía ser "todo para todos" por el bien del Evangelio.

Hay varias maneras de "ser todo para todos":

1. Escucha. A menudo estamos demasiado ansiosos por compartir nuestros propios pensamientos, especialmente cuando sabemos que la otra persona necesita oír hablar de Jesús. Un error común es meterse en una conversación antes de escuchar realmente lo que dice la otra persona. A todos nos gusta que nos escuchen; cuando hacemos esa cortesía a alguien, es más probable que escuche lo que tenemos que decir. Al escuchar primero, la otra persona se convierte en un individuo por el que nos preocupamos y no simplemente en un campo de misión al que convertir.

Recomendado:  ¿Qué significa que todo está permitido?

2. Sé amable. Esto debería ser obvio para los cristianos, pero desgraciadamente podemos olvidar la bondad en la pasión del momento. Esto es especialmente cierto en Internet. El anonimato en Internet lleva a muchas personas, incluso a algunas que profesan representar a Cristo, a hacer comentarios groseros o llenos de odio. Tener la última palabra no significa que hayamos ganado la discusión o el respeto de la persona. Santiago 1:19-20 nos exhorta a "ser rápidos para oír, lentos para hablar, lentos para la ira; porque la ira del hombre no produce la justicia de Dios" La amabilidad y el respeto nunca pasan de moda y son apropiados independientemente del asunto que se trate.

3. Ser culturalmente sensible. Los misioneros formados saben que, antes de llegar a un grupo cultural, deben comprender las particularidades de esa cultura. Lo mismo se aplica a todo creyente, aunque nunca salgamos de nuestra ciudad. La cultura occidental está cambiando rápidamente, y en muchos lugares los principios judeocristianos ya no se aceptan ni se comprenden. No tenemos que aprobar cada parte de una cultura para entenderla o llegar a los que están inmersos en ella. Escuchando primero para discernir dónde se encuentra la gente espiritualmente y luego encontrando la comunión con ellos, podemos llegar a los hambrientos de una verdad que nunca han oído.

4. Cómo hacer frente a los prejuicios. Los prejuicios de todo tipo han formado parte de la historia de la humanidad desde el principio. A pesar de lo mucho que nos esforzamos, todos tenemos algún tipo de prejuicio contra ciertos grupos de personas. Irónicamente, ¡incluso los que denuncian los prejuicios de cualquier tipo suelen tener bastantes prejuicios contra los que consideran prejuiciosos! Admitir ante Dios nuestro propio orgullo y arrepentirnos de las actitudes de juicio y falta de amor debería ser un proceso continuo para los cristianos que quieren seguir el ejemplo de Pablo de ser todo para todos. Como antiguo fariseo, tuvo que enfrentarse a sus propios prejuicios contra los gentiles para poder difundir el Evangelio a la gente a la que Jesús le había llamado.

Recomendado:  ¿Quién era Cloe en la Biblia?

El objetivo de un cristiano es ser inofensivo en todos los aspectos, excepto cuando se trata de la cruz. El mensaje de la cruz de Cristo ofende naturalmente, pero no podemos diluirlo. "La predicación de la cruz es una tontería para los que se pierden" (1 Corintios 1:18). Jesús nos advirtió que no nos escandalizáramos cuando el mundo nos odiara: a Él lo odiaron primero (Juan 15:18). Nuestro mensaje es ofensivo para el orgullo humano y contradice la naturaleza pecaminosa, por lo que nuestro comportamiento y actitudes no deben ofender. Cuando nos esforzamos por seguir el ejemplo de Pablo y llegar a ser todo para todos, debemos estar dispuestos a humillarnos, a renunciar a nuestros "derechos", a encontrarnos con la gente donde está y a hacer todo lo que Jesús nos llama a hacer. Murió para salvarlos. Debemos amarlos lo suficiente como para decírselo de una manera que puedan entender.

Si quieres conocer otros artículos parecidos a ¿Qué significa ser todo para todos (1 Corintios 9:22)? puedes visitar la categoría Preguntas Y respuestas.

¡Más Contenido!

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Subir