¿Qué significa que la casa de oración se haya convertido en una cueva de ladrones?

Respuesta

Aproximadamente una semana antes de su detención y crucifixión, Jesús entró en el templo y lo limpió de "todos los que compraban y vendían allí". Volcó las mesas de los cambistas y los asientos de los que vendían palomas" (Mateo 21,12). Entonces Jesús se dirigió a la multitud asustada: "Está escrito: Mi casa será llamada casa de oración, pero vosotros la habéis convertido en una cueva de ladrones" (versículo 22). El mismo incidente se registra en Marcos 11 y Lucas 19. Juan 2 registra acciones similares de Jesús al principio de su ministerio.

Al hablar de "casa de oración" y de "cueva de ladrones" (la NVI dice "cueva de ladrones"), Jesús citó dos pasajes del Tanaj. En Isaías 56:7 Dios dice: "Estos [faithful foreigners] Llevaré a mi santo monte y les daré alegría en mi casa de oración. Sus holocaustos y sacrificios serán aceptados en mi altar; porque mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones" Dos veces en este versículo, el templo de Dios es llamado "casa de oración" El designio de Dios era que su casa en Jerusalén fuera un lugar de reunión para los adoradores de todas las naciones, un lugar donde las oraciones se elevarían como incienso desde los corazones de los fieles hasta la presencia del Dios vivo.

La frase cueva de ladrones viene de Jeremías 7:11, donde Dios dice: "¿Se ha convertido esta casa, que lleva mi nombre, en una cueva de ladrones para vosotros? El profeta Jeremías reprendía a los dirigentes del templo por sus abusos. Mientras seguían cumpliendo con su religión, oprimían a los necesitados y tomaban violentamente lo que no era suyo. Sin embargo, Dios se dio cuenta de su pretensión y prometió ocuparse de los ladrones en su casa santificada.

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Jesús toma estos dos versículos del Antiguo Testamento y los aplica a su época. Un versículo estaba lleno de pureza y promesa: el templo de Dios sería una casa de oración acogedora. El otro verso estaba lleno de convicción y advertencia: la gente había pervertido los propósitos correctos de Dios para su propio beneficio. En los tribunales de los templos, la gente se aprovechaba económicamente, siendo engañada mediante tipos de cambio exorbitantes y siendo obligada a comprar animales "aprobados por el templo" para el sacrificio con el pretexto de que sus propios animales eran indignos. Jesús denunció esa codicia y puso fin físicamente a la corrupción. En su justa indignación, citó a Isaías y Jeremías para demostrar que tenía una garantía bíblica para sus acciones. Lo que debería haber sido un santuario para los justos se había convertido en un refugio para los malvados, y el Hijo de Dios no iba a tolerarlo. El diseño de Dios para el templo era que fuera una casa de oración, un lugar para reunirse con Dios y adorarle. Pero cuando Jesús entró en sus atrios, no encontró oración, sino codicia, extorsión y opresión.

Siempre es bueno recordar el propósito del Señor para lo que hace. Ya sea el templo, la iglesia, el matrimonio, la familia o la vida misma, debemos seguir el diseño de Dios y procurar honrarle. Cualquier torcedura o perversión del diseño de Dios con fines egoístas atraerá la justa ira del Señor.

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