¿Qué significa que hay un tiempo para esparcir las piedras y un tiempo para recogerlas (Eclesiastés 3:5)?

Respuesta

"Un tiempo para esparcir las piedras y un tiempo para recogerlas" es el séptimo de los catorce pares de estaciones de la vida contrastadas que enumera el rey Salomón en Eclesiastés 3:1-8. Dentro de estas estrofas, Salomón comprime cada "actividad humana bajo los cielos" (verso 1), concluyendo que hay un tiempo ordenado por Dios para cada momento y que Dios es la autoridad suprema sobre todos ellos.

El significado de "un tiempo para esparcir piedras y un tiempo para recogerlas" (Eclesiastés 3:5) es probablemente el más difícil de descifrar de todos los pares. Lo más probable es que el tiempo de esparcir piedras se refiera a la práctica del Antiguo Testamento de que un ejército conquistador arroje piedras al campo del enemigo para hacerlo improductivo. En 2 Reyes 3:25, cuando los israelitas avanzaron sobre Moab, "destruyeron las ciudades, y cada hombre arrojó una piedra en cada campo bueno hasta cubrirlo. Se detenían cada primavera y cortaban todos los árboles buenos"

Los soldados utilizaban hondas para lanzar piedras como armas de guerra. El rey Uzías inventó motores para las torres de defensa de Israel, lo que permitió a sus guerreros lanzar grandes piedras contra sus enemigos (2 Crónicas 26:11-15). Tal vez la victoria más famosa de la Biblia con el lanzamiento de piedras fue cuando "David venció a los filisteos con una honda y una piedra" (1 Samuel 17:49-50).

Una temporada de recogida de piedras puede indicar la limpieza de los campos para cultivarlos, como en Isaías 5:2, o la preparación de los caminos para el avance de los soldados victoriosos, como en Isaías 62:10. En la Biblia, se recogían piedras para construir altares (Éxodo 20:25), monumentos (Génesis 31:45-46) y templos (1 Reyes 5:17).

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Un comentarista interpreta la estrofa de la dispersión y la recolección para sugerir la distribución perjudicial de las piedras para destruir las cosechas y el suelo, frente a la disposición útil y provechosa de las piedras, como en la construcción de una valla o un monumento a Dios. Otro erudito menciona la antigua práctica de arrojar piedras a una tumba en el momento del entierro, a diferencia de la disposición de piedras para construir una casa para los vivos.

La versión aramea del Eclesiastés percibía el "esparcir piedras" como la demolición de un edificio antiguo y el "recoger piedras" como la preparación para construir uno nuevo. Una posible explicación de "esparcir piedras" y "recogerlas" puede ser una simple alusión a la muestra de hostilidad frente a la de amistad. Esta interpretación parece estar de acuerdo con la estrofa asociada, "un tiempo para abrazar y un tiempo para no abrazar" (Eclesiastés 3:5).

Aunque puede ser difícil precisar la aplicación específica de Salomón de "un tiempo para esparcir piedras y un tiempo para recogerlas", podemos confiar en su connotación general. Hay momentos apropiados en la vida para dañar y destruir, para conquistar a los enemigos y llevarlos a la ruina. Por otra parte, hay momentos apropiados para eliminar las cosas dañinas e inútiles para cultivar, crecer, construir y proteger.

Mirando hacia atrás en su vida, Salomón había llegado a comprender que Dios tiene un buen propósito en todo. Tanto si destruimos a un enemigo como si trabajamos para construir y proteger, "sabemos que para los que aman a Dios todas las cosas cooperan para bien, para los que son llamados según su propósito" (Romanos 8:28).

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