¿Qué significa que el Señor da y el Señor quita en Job 1:21?

Respuesta

A pesar de la inmensa pérdida y el sufrimiento de Job al perderlo todo, incluidos sus hijos y su ganado, alabó con razón a Dios mientras "se postró en tierra en señal de adoración" (Job 1:20). Entonces dijo: "Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré a él". El Señor dio y el Señor quitó. Bendito sea el nombre del Señor" (versículo 21). Básicamente, Job está diciendo que vino al mundo sin nada y que se irá de la misma manera cuando muera (cf. Eclesiastés 5:15). Todo lo que tenía era un don, y Dios es soberano sobre esos dones.

Hay diferentes formas de traducir Job 1:21. Algunas versiones lo traducen como si se refiriera directamente a lo que le ocurrió a Job, como la ESV, que dice: "Yahveh dio, y Yahveh quitó" Otras versiones traducen el versículo como una afirmación más universal sobre lo que hace siempre el Señor, como "Yahveh da, y Yahveh quita" (NET). Ambas traducciones son posibles. Muchas personas se centran sólo en la segunda parte de la afirmación de Job: "El Señor ha quitado" Al hacerlo, pasan por alto la perspectiva piadosa que tenía Job; incluso en su extremo dolor, Job reconoció los dones de Dios: "El Señor ha dado", dice.

La afirmación de Job de que "el Señor me dio lo que tenía, y el Señor me lo quitó" (NLT) está llena de buena teología. Todas las cosas buenas vienen de Dios (ver Santiago 1:17). Y Dios es el gobernante en la vida de los hombres, soberano sobre lo que nos llega y lo que nos quitan. Hay un gran consuelo y esperanza en la perspectiva de Job de que fue el Señor que le había quitado su familia y sus bienes. Job podría haber señalado a los hombres malvados que mataron a sus siervos (Job 1:13-15, 17) o a los desastres naturales que mataron a sus ovejas y a sus hijos (versículos 16, 18-19). Pero despotricar contra la maldad humana y los fenómenos naturales no ayuda a calmar el dolor. Job eligió mirar más alto, a la fuente última de todas las cosas: eligió mirar al Señor Soberano del universo y poner su confianza en la bondad de Dios. A veces Dios permite el sufrimiento en la vida de sus seres queridos, y durante ese tiempo éstos deben aferrarse a la verdad de que Dios es bueno:
"Sigo confiando en ello:
Veré la bondad del Señor
en la tierra de los vivos.
Espera al Señor;
sé fuerte y valiente
y esperar al Señor"
(Salmo 27:13-14).

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A pesar de la afirmación de Job de que "el Señor dio y el Señor quitó", la Escritura no enseña que Dios sea el autor del dolor y el sufrimiento. La Escritura es clara en cuanto a que el sufrimiento y la muerte son, en última instancia, el resultado del pecado (véase Génesis 3). En el caso de Job, Satanás estaba detrás de las tragedias, dirigiendo el dolor (Job 1:6-12). Dios permite divinamente que se produzca el sufrimiento y, en Su soberanía, incluso utiliza el sufrimiento para el bien de los que le aman (Romanos 8:28). Puede que nosotros, como Job, no seamos capaces de entender del todo por qué Dios permite que ocurran ciertas cosas, pero nosotros, como Job, podemos confiar en que Él es bueno y santo (Isaías 55:8-9; Salmo 34:8). Mientras Job lloraba, "no pecó al acusar a Dios de transgresión" (Job 1:22). Más tarde le dijo a Dios: "Sé que tú puedes hacer todas las cosas; ningún propósito tuyo puede ser frustrado. Has preguntado: '¿Quién es el que oscurece mis planes sin conocimiento? Ciertamente, he hablado de cosas que no entendía, de cosas demasiado maravillosas para que yo las conozca" (Job 42:2-3). Job no comprendía las razones por las que Dios permitía el sufrimiento, pero aceptaba el hecho de no comprenderlo todo.

La humanidad debería asombrarse de que el Señor dé cosas buenas a los humanos pecadores. Todas las personas eligen libremente pecar y rebelarse contra Dios en sus corazones (Romanos 3:9-18). Pero Dios sigue bendiciendo al hombre inmerecido con cosas buenas (Salmo 145:9; Hechos 14:17). Lo más significativo es que dio a Su Hijo, Jesucristo, para que muriera en lugar del hombre pecador y ofreciera el don gratuito de la salvación (Juan 3:16; Efesios 2:8-9). "¡Gracias a Dios por su inefable don!" (2 Corintios 9:15).

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Job nos enseña que, en cualquier caso, Dios es soberano. "El Señor dio" - y le alabamos por sus buenas e inmerecidas bendiciones. "El Señor nos ha quitado", y le alabamos porque nuestra pérdida es para nuestro bien y porque Él sigue teniendo en cuenta nuestros mejores intereses. Por tanto, en todo decimos: "Bendito sea el nombre del Señor" (Job 1:21).

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