¿Qué significa que el pecado es la anarquía?

Respuesta

En Primera Juan 3:4 se dice: "Todo el que peca viola la ley; en efecto, el pecado es iniquidad" La palabra traducida "iniquidad" proviene del griego anomiaque significa "un desprecio total por Dios y sus leyes" De esta palabra griega también obtenemos la palabra antinomianismoque es la creencia de que no hay leyes morales que Dios espera que los cristianos obedezcan. Todo pecado es una transgresión contra Dios, porque el pecado viola Su norma moral para los seres humanos. Puesto que Dios nos creó (Génesis 1:27), tiene derecho a ponernos límites. Cualquier violación de esos límites es una violación de Su ley, lo que significa que todo pecado es un acto de injusticia.

El seguidor de Dios evitará la anarquía. La persona bienaventurada se describe como alguien "cuyo deleite está en la ley del Señor" (Salmo 1:2). "Anhelo tu salvación, Señor -escribe el salmista-, y tu ley me complace" (Salmo 119,174). El contraste entre la iniquidad y el amor no puede ser más claro: "Sus corazones son insensibles e insentidos, pero yo me deleito en tu ley" (Salmo 119:70).

La Escritura distingue entre quien peca, como hacemos todos (Romanos 3:10, 23; 1 Juan 1:8), y quien "practica la anarquía" (Mateo 7:23; 13:41). Una persona sin ley es aquella que se ha entregado completamente a un estilo de vida pecaminoso. Los sin ley no creen en Dios o se niegan a reconocer Su derecho a gobernar sus vidas (Salmo 14:1). Incluso los que viven sin ley pueden encontrar el perdón si se apartan de su pecado y reciben la justicia y la salvación de Cristo (2 Corintios 5:21; Juan 3:16-18).

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Los que persisten en la iniquidad no heredarán el reino de Dios (1 Corintios 6:9-10; Gálatas 5:20-21). Jesús advirtió que en los últimos tiempos aumentará el desorden y "el amor de muchos se enfriará" (Mateo 24:12). Cuando una actitud de anarquía impregna el ambiente, la gente deja de preguntarse por el bien y el mal. Ya no saben ni les importa que haya normas morales absolutas. Las personas sin ley pueden considerarse muy religiosas y espirituales, pero han definido a Dios como quieren que sea, no como es.

El Anticristo que se profetiza que aparecerá en los últimos tiempos se describe como un "hombre sin ley" (2 Tesalonicenses 2:3, 8). Daniel dice que será un rey que "hará lo que quiera" (Daniel 11:36). El Anticristo será alguien que sabe quién es Dios, pero se declara por encima de Dios, igual que Satanás (Isaías 14:14; 1 Juan 2:22; 4:3; 2 Tesalonicenses 2:4). Se le llama "sin ley" porque se despojará de toda autoridad y se entregará completamente al pecado. Los que sigan al Anticristo durante la tribulación le seguirán en la anarquía, incluso hasta su propia destrucción. Los que reciban su marca nunca podrán arrepentirse y encontrar el perdón, sino que serán atormentados para siempre en el lago de fuego (Apocalipsis 14:9-10).

La anarquía da lugar a una cultura salvaje (Proverbios 29:18). La época de los jueces fue tan tumultuosa porque, en parte, "todo el pueblo hacía lo que le parecía correcto a sus propios ojos" (Jueces 21:25, LBLA). Estamos viendo los efectos de la anarquía en gran parte del mundo actual. Las leyes de Dios -e incluso las leyes de la sociedad secular- son rechazadas como obsoletas, superfluas o represivas. Cada hombre es una ley para sí mismo, y el resultado de esa clase es la anarquía y el caos. El pecado no debe justificarse con un encogimiento de hombros y un "nadie es perfecto" Cada acto de pecado es un ejemplo de iniquidad porque es una violación de la norma de santidad de Dios y de Su carácter perfecto.

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