¿Qué significa que Dios es el Dios de las colinas y los valles (1 Reyes 20:28)?

Respuesta

La expresión Dios es el Dios de las colinas y los valles tiene su origen en la narración de dos batallas en el libro de 1 Reyes. Esencialmente, decir que Dios es el Dios de las colinas y los valles significa que el poder soberano de Dios no está limitado o confinado a ningún lugar o esfera de influencia. El Señor Todopoderoso gobierna y reina sobre todos los lugares de la tierra: cada colina, cada valle.

En las antiguas naciones paganas era común percibir que cada dios o diosa tenía un dominio o esfera de poder particular en la tierra. Baal, por ejemplo, era el dios de la fertilidad y del tiempo. El dios Baal Peor era una deidad local cuyo alcance parece haberse limitado a una zona geográfica concreta. Había dioses adicionales para los bosques, las cosechas, las montañas, los mares y los ríos. En este marco cultural, el monoteísmo era único, y la idea de que cualquier dios fuera supremo en todos los ámbitos era inaudita.

Primero de Reyes 20 comienza con el rey Ben-Hadad, gobernante de Aram, atacando la ciudad de Samaria en Israel. Ben-Hadad exige que el rey Ajab le entregue sus riquezas, esposas e hijos. Al principio, Ajab acepta, pero cuando Ben-Hadad añade la condición de que le den todo lo que sus siervos consigan, Ajab se niega. Su negativa enfurece tanto a Ben-Hadad que amenaza con destruir la ciudad tan completamente que ni siquiera quedaría polvo suficiente para que cada uno de sus soldados pudiera coger un puñado.

Un profeta anónimo anuncia a Ajab que Dios concederá la victoria a Israel para que "sepas que yo soy el Señor" (1 Reyes 20:13). En este caso, el rey Ajab obedece a Dios. Fieles a la promesa de Dios, los arameos son expulsados y el asedio termina.

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Como Samaria está en la región montañosa de Israel, los arameos creen erróneamente que el Dios de Israel es sólo el dios de las colinas y no el de los valles o de cualquier otro lugar. Pensando que la capacidad de triunfo de Israel se limitaba a los terrenos más altos, se reagrupan y comienzan a reforzar sus fuerzas para un ataque en las llanuras inferiores.

De nuevo, el profeta anónimo advierte al rey Ajab de que el ejército de Ben-Hadad volverá a atacar en la primavera: "Esto es lo que dice el Señor: 'Porque los arameos piensan que el Señor es un dios de las colinas y no un dios de los valles, entregaré este vasto ejército en vuestras manos, y sabréis que yo soy el Señor'" (1 Reyes 20:28).

Los arameos no sólo descubrieron que el Dios soberano de Israel no conoce limitaciones, sino que Ajab y todo Israel también las conocían. El único Dios verdadero demostró que gobierna en todas partes. Las fuerzas de Ben-Hadad fueron tan completamente derrotadas en la segunda batalla de Afec, que el rey se rindió a Ajab mientras rogaba que le perdonaran la vida.

Dios dio a Israel la victoria tanto en Samaria, en las colinas, como en Afec, en los valles, para demostrar que, a diferencia de los dioses ineficaces y finitos de Canaán, Dios es soberano sobre todos los territorios y regiones. Es un error pensar en Dios sólo como un "dios de las colinas" o un "dios de los valles" Él es el dios tanto de las colinas como de los valles. De hecho, Él es el Gobernante todopoderoso e infinito de toda la tierra. "Del Señor es la tierra y todo lo que hay en ella, el mundo y todos los que lo habitan" (Salmo 24,1).

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La expresión Dios de las colinas y los valles fue popularizado por la canción de 2017 "Hills and Valleys" de Tauren Wells.

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