¿Qué quiere decir la Biblia cuando se refiere al brazo extendido de Dios?

Respuesta

Hay diecisiete referencias en el Antiguo Testamento al "brazo extendido" de Dios La frase hebrea besorah (relacionado con la palabra "brazo") natiyah ("extendido") se traduce más literalmente como "brazo extendido" Examinando las frases relacionadas con el brazo extendido nos ayuda a entender que El brazo extendido de Dios es una referencia a la participación soberana de Dios en el mundo, de la que somos testigos a través de poderosas muestras de poder.

En cada instancia de la frase El brazo extendido de Dios hay una frase sinónima vinculada o paralela que ayuda a profundizar en nuestra comprensión. El primer ejemplo aparece en Éxodo 6:6, cuando Dios explica a Moisés que llevará a cabo la liberación y la redención con "un brazo extendido" y con grandes juicios. Mucho después de que se haya realizado esta redención, Moisés recuerda al pueblo que Dios lo había sacado de Egipto con signos, prodigios, guerra, mano poderosa y brazo extendido (Deuteronomio 4:34). Más tarde, Moisés repite la referencia paralela a la mano poderosa y el brazo extendido de Dios en Deuteronomio 5:15. Moisés recuerda a Dios que el pueblo de Israel es el pueblo de Dios y que Él sacó a Israel de Egipto "con tu gran poder y tu brazo extendido" (Deuteronomio 9:29). Moisés desafía al pueblo a que experimente la grandeza de Dios, su mano poderosa y su brazo extendido (Deuteronomio 11:2), y en su última referencia al brazo extendido de Dios, Moisés les recordó que Dios había sacado a Israel de Egipto con mano poderosa, brazo extendido, terrores y señales y maravillas (Deuteronomio 26:8).

Cuando Salomón dedicó el templo, habló del gran nombre de Dios, de su mano poderosa y de su brazo extendido (1 Reyes 8:42; 2 Crónicas 6:32). El autor de 2 Reyes recuerda a los lectores que Dios había liberado a Israel de Egipto con un gran poder y un brazo extendido (2 Reyes 17:36); en consecuencia, hay que temer a Dios, adorarlo y ofrecerle sacrificios. Recordando la grandeza y la provisión de Dios, el salmista relata que Dios sacó a Israel de Egipto con mano poderosa y brazo extendido (Salmo 136:12) y, dentro de ese contexto, subraya tres veces que la misericordia de Dios es eterna (una afirmación que aparece con frecuencia a lo largo del salmo).

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Jeremías registra cuatro alusiones más al brazo extendido de Dios, registrando en primer lugar la advertencia de Dios de que, a causa del pecado de la nación, haría la guerra contra ellos con mano extendida y brazo poderoso (Jeremías 21:5). Dios recuerda al oyente que creó con su gran poder y su brazo extendido (Jeremías 27:5), un estribillo del que se hace eco Jeremías en Jeremías 32:17, al señalar que nada es demasiado difícil para Dios, que está lleno de bondad y que recompensa con justicia (Jeremías 32:18). Jeremías también relata la liberación de Israel de Egipto "con señales y prodigios, con mano poderosa y brazo extendido y con gran terror" (Jeremías 32:21).

Las dos últimas referencias al brazo extendido de Dios aparecen en Ezequiel 20:33-34, cuando Dios promete que gobernará con mano poderosa, brazo extendido y con ira derramada (o completada). Dios añade que devolvería a Israel a la tierra con las mismas tres características: con mano poderosa, brazo extendido e ira derramada.

Muchas de estas referencias al brazo extendido de Dios remiten al lector a la poderosa liberación de Israel por parte de Dios, a sus continuos tratos con Israel y a la futura liberación de la nación. Estas referencias están vinculadas a ideas como grandes juicios, mano poderosa, señales, prodigios, guerra, poder, grandeza, terrores, gran nombre, misericordia eterna e ira derramada. Estos contextos descriptivos nos ayudan a reconocer que el brazo extendido de Dios es la aplicación de su soberanía sobre los asuntos de la humanidad, y en particular sobre Israel. El resultado es que debemos temerle, reconociendo Su soberanía y su propósito allí donde los revela. Es digno de adoración. Como Él también está lleno de bondad, nos damos cuenta de que también extiende su brazo para ejercer la gracia y la restauración, y podemos descansar en el hecho de que, aunque le tememos como Soberano sobre todo, nos ama y tiene el poder de liberarnos.

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