¿Qué quiere decir la Biblia cuando dice que no hay que tocar al ungido de Dios?

Respuesta

El mandato de no tocar a los ungidos de Dios se encuentra en dos lugares de la Escritura: "No toquéis a mis ungidos; no hagáis daño a mis profetas" (1 Crónicas 16:22; Salmo 105:15). Estos pasajes se utilizan a veces en los círculos pentecostales y carismáticos para defender a ciertos predicadores de las críticas. Los predicadores que se promocionan a sí mismos o a sus ministerios como "ungidos" advierten a sus posibles críticos: "¡No toquéis al ungido de Dios!" Por supuesto, esto ayuda a aislarlos del escrutinio y les permite difundir la falsedad y la mala teología sin freno.

Otros consideran que el mandato de Dios "No toquéis a mis ungidos; no hagáis daño a mis profetas" significa que a los cristianos se les promete protección contra todo lo malo.

Las dos interpretaciones anteriores de "No toquéis a mis ungidos" ignoran el contexto de los pasajes en cuestión. Los "ungidos" de estos pasajes no son predicadores pentecostales actuales. Y la Biblia nunca promete que los profetas de Dios, los ungidos, los niños u otros creyentes fieles nunca sufrirán daños por parte de personas malvadas. Como explicó Jesús a los fariseos, "Dios, en su sabiduría, dijo: 'Les enviaré profetas y apóstoles, a unos los matarán y a otros los perseguirán'" (Lucas 11:49).

Este es el contexto de 1 Crónicas 16:22: David alaba públicamente a Dios haciendo un repaso condensado de la historia milagrosa de Israel. Cita algunos de los milagros que Dios realizó para cumplir sus promesas a Abraham, Isaac y Jacob (1 Crónicas 16:15-18, refiriéndose a Génesis 50:24 y Éxodo 2:24). Mediante estos milagros, Dios creó una nación de descendientes de Abraham que bendeciría a todo el mundo (véase Génesis 12:1-3). Nadie ni nada podía impedir que se cumpliera la promesa de Dios, incluso contra todo pronóstico.

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En los versículos que conducen a la orden de Dios "No toquéis a mis ungidos", leemos esto:
"Cuando eran pocos en número,
pocos en verdad, y extraños en ella,
vagaban de nación en nación,
de un reino a otro.
No permitió que nadie les oprimiera;
a causa de ellos reprendió a los reyes" (1 Crónicas 16:19-21).
Este pasaje se refiere a los patriarcas, Abraham, Isaac y Jacob. Cuando "ellos" (los patriarcas) eran pocos, vivían como extranjeros errantes en una tierra extraña (véase Hebreos 11:9). A lo largo de todos sus viajes y jornadas de trabajo, Dios les protegió, aumentó su número e impidió que los poderosos gobernantes de las tierras en las que permanecieron les hicieran daño.

Por ejemplo, Dios protegió a Abraham dos veces mientras estaba en naciones hostiles cuyos reyes codiciaban a su mujer. Ninguno de los dos reyes puso un dedo sobre Abraham o Sara, sino que despidió a la pareja ilesa e incluso les hizo ricos (Génesis 12 y 20). Lo mismo ocurrió con Isaac (Génesis 26). Jacob llegó a Paddán Aram sin nada, pero se fue con grandes riquezas (Génesis 31); después de todos sus tratos con su tío Labán, que no tenía escrúpulos, Jacob dijo: "Dios no permitió que me hiciera daño" (versículo 7).

Así pues, el sentido de 1 Crónicas 16:22 (y del Salmo 105:15) es que nada ni nadie puede desbaratar la voluntad de Dios; Dios tenía un plan para Abraham, Isaac y Jacob, y se negó a dejar que los reyes de Canaán y Egipto les hicieran daño: "A causa de ellos reprendió a los reyes: 'No toquéis a mis ungidos'" (1 Crónicas 16:21-22). Los patriarcas fueron Sus profetas. Eran Sus "ungidos"; es decir, Dios los eligió para hacer una obra específica en el mundo.

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David, que orquestó la alabanza de 1 Crónicas 16, aplicó el mandato de Dios de no dañar al ungido de Dios a su propia situación. En una ocasión, el rey Saúl intentó matar a David, y éste y sus hombres huyeron. Una noche, los hombres de David encontraron a Saúl y a su ejército mientras dormían. Abisai se alegró de que tuvieran ventaja sobre sus enemigos y sugirió que mataran a Saúl allí mismo. Pero David dijo a Abisai: "No lo destruyas, pues ¿quién puede levantar una mano contra el ungido del Señor y ser inocente? Tan cierto como que el Señor vive, el mismo Señor lo derribará... . . Pero el Señor no permite que extienda mi mano contra el ungido del Señor" (1 Samuel 26:9-11). Es Dios quien se venga, no nosotros (Deuteronomio 32:35; Romanos 12:19).

La orden de Dios "No toquéis a mis ungidos; no hagáis daño a mis profetas" era para un grupo específico de personas durante un tiempo concreto: Dios preservó a los patriarcas del mal físico. Los profetas del Antiguo Testamento dieron paso a los maestros del Nuevo Testamento (véase 2 Pedro 2:1). Hoy en día, nadie puede citar correctamente 1 Crónicas 16:22 para desviar las críticas o silenciar a los desafiantes. Ningún apóstol del Nuevo Testamento dijo a nadie "No toquéis al ungido de Dios" como forma de aislarse de las críticas.

El hecho es que todos los creyentes de hoy son ungidos por Dios. Todos estamos apartados para la obra que Dios está haciendo en este mundo (1 Juan 2:20). "El que nos establece con vosotros en Cristo y nos ha ungido es Dios, que también nos ha sellado y nos ha dado el Espíritu en nuestros corazones como garantía" (2 Corintios 1:21-22).

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Puesto que todos los creyentes son los ungidos de Dios, ¿significa esto que Su mandato "No toquéis a mis ungidos" nos impide todo mal? No, los creyentes siguen sufriendo los efectos de vivir en un mundo caído. Pero al mismo tiempo, los creyentes saben que Dios tiene el control al 100%, y que puede proteger fácilmente a sus hijos. Cualquier cosa que les ocurra está permitida por Él. El propio Satanás no puede poner un dedo en los hijos de Dios sin el permiso explícito de Dios (ver Job 1:12; 2:6). Por lo tanto, confiamos en Dios en todo. Independientemente de lo que ocurra en nuestras vidas, confiamos en que Dios tiene el control y nos equipará, capacitará y protegerá para completar su plan para nosotros: "Estoy seguro de que el que comenzó una buena obra en vosotros la llevará a término en el día de Jesucristo" (Filipenses 1:6).

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