¿Qué impacto tuvo el Renacimiento en el cristianismo?

Respuesta

El Renacimiento fue una época de renovado interés por el estudio de las humanidades, que comenzó en Italia y se extendió por toda Europa en el siglo XIV hasta el siglo XVI. El Renacimiento supuso un renacimiento del arte, la literatura y el saber y constituyó la transición de la Edad Media a la era moderna. El impacto generalizado del Renacimiento afectó al cristianismo y contribuyó a cambiar el curso de la historia de la Iglesia.

Una de las formas en que el Renacimiento tuvo un impacto en el cristianismo fue el aumento de la curiosidad por los primeros escritos de la Iglesia en griego. En la época medieval, el énfasis se puso en la Escolástica. En el estudio de la Teología Escolástica, los alumnos estudiaban los comentarios de las Escrituras. El libro de texto más utilizado fue el de Peter Lombard Frases (siglo XII), que era un comentario sobre pasajes seleccionados de la Escritura ordenados por temas. Lombardo había acumulado comentarios de los padres de la Iglesia y de pensadores más recientes. Un segundo libro de texto muy utilizado fue el comentario de Duns Escoto a la obra de Pedro Lombardo Frases. Los estudiantes de teología de la Edad Media estudiaban más los comentarios y los comentarios sobre los comentarios que las propias Escrituras

El Renacimiento hizo hincapié en el retorno a las fuentes originales. Muchos de los clásicos griegos llegaron a Europa occidental cuando las grandes bibliotecas griegas del Imperio Romano de Oriente se trasladaron al oeste para ponerse a salvo del avance de los ejércitos musulmanes. Los estudiosos empezaron a querer leer estos clásicos en sus lenguas originales. Asimismo, los que querían estudiar las Escrituras empezaron a ver la necesidad de estudiarlas en el original griego y hebreo, en lugar de en latín (en aquella época, la Vulgata latina, una traducción del siglo IV, era la Biblia oficialmente reconocida por la Iglesia católica)

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En un esfuerzo por ayudar a este cambio hacia las fuentes originales, Erasmo de Rotterdam publicó un Nuevo Testamento griego en 1516, utilizando los manuscritos griegos de los que disponía. Aunque el texto de Erasmo estaba lejos de ser perfecto, supuso una gran mejora respecto al latín y fue clave para el auge del humanismo cristiano en el Renacimiento. Al estudiar la Biblia en las lenguas originales, quedaron al descubierto los errores de la traducción latina. Por ejemplo, Martín Lutero descubrió que donde el griego decía "arrepentirse", la Vulgata latina decía "hacer penitencia", dos cosas muy diferentes.

Es imposible separar el Renacimiento y la Reforma. El pensamiento renacentista ayudó a que se produjera la Reforma, que a su vez ayudó a que se produjera el Renacimiento completo. Hombres como Lutero empezaron a estudiar la Biblia por sí mismos en lugar de confiar en la autoridad de la iglesia para que les dijera lo que decía la Biblia. Al estudiar, encontraron algo radicalmente diferente a lo que les habían enseñado en el dogma oficial de la iglesia. Estos hombres también tenían la carga de realizar traducciones precisas de la Biblia a la lengua común del pueblo y, gracias a la reciente invención de la imprenta por parte de Gutenberg, disponían de medios para difundir la verdad. Lutero elaboró un Nuevo Testamento alemán en 1522, basado en la segunda edición del texto griego de Erasmo. Mientras tanto, William Tyndale trabajaba en una traducción al inglés; Pierre Robert Olivétan escribía una traducción al francés; Jacob van Liesveldtin trabajaba en holandés; Laurentius y Olavus Petri trabajaban en una Biblia sueca; Christiern Pedersen elaboraba una Biblia danesa; Oddur Gotskálksson trabajaba en una traducción al islandés; y Casiodoro de Reina elaboraba una Biblia en castellano. La gente corriente, que no podía leer las Escrituras originales en griego y hebreo (o en latín), podía ahora tener una Biblia propia, y los índices de alfabetización aumentaron a medida que la gente se decidía a leer la Biblia por sí misma.

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La consecuencia natural del pensamiento de la Reforma, que contribuyó a la difusión del Renacimiento, fue cuestionar la autoridad de la Iglesia y acabar con las diferencias de clase entre las personas. Si cualquiera podía acercarse a Dios sin un sacerdote, si todos los creyentes son sacerdotes, y si la salvación es a través de la fe en Cristo sin la mediación de la iglesia, entonces la autoridad de la iglesia medieval estaba gravemente debilitada. Asimismo, los pensamientos de igualdad en Cristo y en la sociedad pasaron a primer plano. Los reyes, que siempre habían dado por sentado que reinaban por derecho divino, se veían ahora obligados a justificar sus actos con las Escrituras; de este modo, su libertad autocrática se vio limitada. Del mismo modo, los gobernantes seculares sintieron que podían romper con la autoridad de la Iglesia en favor de su propia conciencia y comprensión de las Escrituras. En la Reforma se sembraron las semillas de la "separación de la Iglesia y el Estado".

Renacimiento significa "renacimiento", y esto es ciertamente lo que ocurrió con la sociedad y la cultura, ya que el arte y la ciencia florecieron plenamente. En la época del Renacimiento también se produjo un "renacimiento" de la Iglesia, ya que los hombres comenzaron a pensar bíblicamente y con independencia del catolicismo romano. Por desgracia, el pensamiento del Renacimiento continuó donde lo dejó la Reforma. La Reforma decía que se podía cuestionar a la Iglesia cuando no estaba de acuerdo con las Escrituras. Los pensadores laicos del Renacimiento decían que la Escritura también podía ser cuestionada cuando no coincidía con su propia comprensión. Para los pensadores laicos del Renacimiento, el hombre era la autoridad final y el árbitro de la verdad, no Dios ni la Sagrada Escritura.

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Los cristianos evangélicos de hoy son los herederos de la Reforma, que podría llamarse el Renacimiento cristiano, y la sociedad secular moderna es la heredera del Renacimiento secular.

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