¿Qué es la desconversión? ¿Qué significa deconversión?

Respuesta

Deconversión se define como "la pérdida de la fe en una religión y el retorno a una religión anterior o a una no-religión" En el caso de los que se desconvierten del cristianismo, la desconversión significa renunciar al cristianismo a cambio de una religión diferente, el espiritismo o ninguna religión, como el ateísmo o el agnosticismo. La desconversión está relacionada con la deconstrucción de la propia fe.

Los que se desconvierten del cristianismo rechazan los principios fundamentales de la fe cristiana ortodoxa, suelen distanciarse de la comunidad cristiana y, a menudo, aunque no siempre, rechazan la religión por completo.

Las razones más comunes que se dan para la desconversión son emocionales, cognitivas o una combinación de ellas. Emocionalmente, las personas pueden desconvertirse porque experimentan el daño de otros cristianos o porque se sienten heridos por Dios. Desde el punto de vista cognitivo, la gente puede sentir que el cristianismo o la Biblia no son intelectualmente viables, ya sea por las incoherencias bíblicas percibidas, por el conflicto con la "ciencia", por los problemas con las afirmaciones morales o de verdad bíblicas, o por cualquier otra área de disonancia cognitiva.

Conocer estas razones de la desconversión puede ayudar a los cristianos a fortalecer su propia fe y a ayudar a otros que puedan tener dificultades.

En la parábola del sembrador (que se encuentra en Mateo 13:1-23, Marcos 4:1-20, Lucas 8:1-15), Jesús expone las razones por las que una persona puede parecer que tiene fe, pero luego la pierde. Puede que algunos no lo entiendan. Otros pueden caer en problemas y persecuciones. La fe de los demás puede verse sofocada por las preocupaciones de la vida y las riquezas y placeres de este mundo.

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Los cristianos y las iglesias pueden combatir algunos de estos problemas. Las iglesias y los creyentes pueden someter sus acciones a Cristo y modelarse a partir de las enseñanzas y prácticas de la iglesia primitiva, tal y como se recoge en los Hechos y en las Epístolas, para llevar la imagen de Cristo tanto a los demás como a los no creyentes. Todos los cristianos, no sólo los pastores y los teólogos, pueden formarse en temas científicos, históricos y teológicos difíciles abordando la disonancia cognitiva en lugar de ignorarla.

Todos debemos recordar que hay que dejar espacio para las preguntas, las dudas, las discusiones y los errores. Incluso los cristianos auténticos, nacidos de nuevo, siguen siendo imperfectos y susceptibles de pecar y hacer daño a los demás. Todas las personas, por muy educadas que estén, no llegarán a comprenderlo todo. En palabras de Isaías 40:13-14, "¿Quién puede comprender el Espíritu del Señor, o instruir al Señor como su consejero? ¿A quién ha consultado el Señor para que le ilumine y quién le ha enseñado el camino correcto? ¿Quién le ha enseñado el conocimiento, o le ha mostrado el camino del entendimiento?"

¿Los que se desconvierten son ejemplos de apóstatas que nunca nacieron de nuevo (véase 1 Juan 2:19), o son simplemente cristianos que atraviesan una crisis de fe? Sólo Dios lo sabe con seguridad, y sólo el tiempo lo dirá. Debemos responder pacientemente a las preguntas de los buscadores, de los que dudan y de los que están en proceso de deconversión. No todos los desafíos a la fe provienen de un punto de antagonismo. Algunos vienen en forma de curiosidad, otros en forma de escepticismo y otros con un dolor personal y una historia complicada. Por estas razones, los creyentes deben proporcionar un "espacio seguro" para que los demás expresen sus preocupaciones, dudas y frustraciones (Romanos 12:18; 14:13). Nunca podremos, por nosotros mismos, alejar a nadie de la deconversión, ni abordar plenamente el dolor que sienten los demás, ni tranquilizar a un corazón dubitativo, pero Dios sí puede hacerlo.

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Cuando nos encontramos con cristianos que se comportan mal o se enfrentan a una enseñanza difícil en la Biblia, la respuesta no debe ser abandonar el cristianismo por completo. Por el contrario, debemos estudiar más, rezar más y mirar a Cristo, el autor y consumador de nuestra fe (Hebreos 12:2).

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