¿Qué es la Bendición Aarónica?

Respuesta

La Bendición Aarónica es la bendición que Aarón y sus hijos debían pronunciar sobre el pueblo de Israel, registrada en Números 6:23-27:

el Señor dijo a Moisés: "Di a Aarón y a sus hijos: "Así es como debéis bendecir a los israelitas. Díselo:

""'El Señor te bendiga
y mantenerte;
El Señor haga brillar su rostro sobre ti
y sea amable con vosotros
El Señor vuelve su rostro hacia ti
y te dará la paz"''

"Así pondrán mi nombre sobre los israelitas, y los bendeciré"

Debido a la sencilla elegancia y a los profundos sentimientos expresados en esta bendición, se ha utilizado a lo largo de los siglos, mucho después de que los sacrificios del sacerdocio aarónico hubieran terminado. Hoy en día se utiliza comúnmente en el judaísmo y se conoce como la Bendición Sacerdotal, la Bendición Sacerdotal (birkat kohanim), a Dukhaneno la "elevación de las manos", aunque el momento concreto y el método de pronunciación son diferentes en los distintos grupos del judaísmo. La Bendición Aarónica también se utiliza en la liturgia católica, anglicana y luterana. También se habla regularmente en la congregación en los servicios menos litúrgicos de muchas congregaciones protestantes.

Un análisis más profundo de la bendición muestra que el énfasis está en Dios. Dios origina la bendición: fue Dios quien instruyó a Aarón sobre la forma adecuada de la bendición y dio instrucciones para que se pronunciara sobre el pueblo para empezar. La propia bendición subraya que es el Señor quien bendice al pueblo y hace por él lo que no puede hacer por sí mismo.

El Señor te bendiga y te guarde. Se pide una bendición del Señor; no sólo una bendición general, sino la protección específica del Señor al pedirle que "te guarde", palabras que tienen el sentido de guardar o cuidar a alguien. Para Israel, esto habría tenido una aplicación muy práctica, pues estaban rodeados de enemigos, y Dios había prometido protegerlos mientras le fueran fieles. Para el creyente de la Nueva Alianza, la protección de Dios tiene una connotación ligeramente diferente. Aunque los creyentes esperan y rezan por la protección física de los enemigos, sabemos que Dios no lo ha prometido. De hecho, Él ha prometido la persecución (2 Timoteo 3:12). Sin embargo, Dios también ha prometido que nada puede separarnos del amor de Dios que hay en Cristo Jesús (Romanos 8:36-38). Pablo, sentado en una prisión romana esperando su ejecución, confiaba en que Dios le salvaría y le llevaría sano y salvo al reino celestial (2 Timoteo 4:18). ¡La forma en que Pablo fue transportado a salvo a ese reino fue por la cuchilla del verdugo!

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El Señor hace brillar su rostro sobre ti y se apiada de ti. Esta línea de la bendición tiene que ver con la experiencia del favor de Dios. Cuando una persona ve a un ser querido, su rostro "se ilumina" El "rostro" de Dios irradia el favor divino. El antiguo Israel podía esperar la respuesta amorosa y bondadosa de Dios a sus peticiones de ayuda. Los creyentes de la Nueva Alianza tienen la promesa del amor interminable de Dios (Romanos 8:26-38, mencionado anteriormente) y ya han experimentado la respuesta de gracia de Dios para salvarnos de nuestros mayores enemigos: el pecado y la muerte (1 Corintios 15:56-57).

El Señor vuelve su rostro hacia ti y te da la paz. Esta línea de la Bendición Aarónica continúa el tema del "rostro" de Dios y tiene la idea de que Su pueblo recibe toda Su atención. Las naciones que rodeaban a Israel creían en dioses que podían distraerse con otras cosas (al igual que los seres humanos) y tenían que ser convocados, excitados o despertados a la acción. (Este es el trasfondo de las burlas de Elías a los profetas de Baal en 1 Reyes 18:27-28) Muchos rituales religiosos paganos estaban diseñados para atraer la atención de los dioses y ponerlos en un estado de ánimo adecuado para que actuaran en nombre de sus adoradores. Todo esto es ajeno a la religión israelita. Cuando el pueblo era fiel a Dios, Su "rostro" era para ellos con el resultado de que tendrían paz. Paz (shalom) es algo más que una ausencia de guerra, sino una plenitud o totalidad y madurez. Jueces 2 recoge lo que ocurrió cuando Dios apartó su rostro de su pueblo durante un tiempo y éste perdió shalompero se volvió hacia ellos rápidamente cuando se arrepintieron.

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Al creyente de la Nueva Alianza se le ha concedido la paz con Dios por medio de Jesucristo (Romanos 5:1), y nosotros también podemos acceder a la paz de Dios confiando en que Él cuide de nosotros. La oración es el medio activo por el que podemos experimentar esta paz (Filipenses 4:6-7).

Para el antiguo Israel, la Bendición Aarónica expresaba el más alto estado de bendición que la nación disfrutaría al ser fiel a Dios. La aplicación es ligeramente diferente para el creyente de la Nueva Alianza. Jesucristo ya nos ha concedido todas las cosas que se piden en la Bendición Aarónica, y se han concedido de forma permanente. Nuestra experiencia directa de estas cosas puede fluctuar con el tiempo. Para el creyente, esta bendición debe ser un recordatorio de lo que se tiene en Cristo. También debe ser una oración para que se comprendan mejor las bendiciones de Dios en Cristo y los correspondientes sentimientos que deben acompañar a esa comprensión.

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