¿Qué es el molinismo y qué es lo bíblico?

Respuesta

El molinismo recibe su nombre del jesuita del siglo XVI, Luis de Molina. El molinismo es un sistema de pensamiento que trata de conciliar la soberanía de Dios y el libre albedrío del hombre. El corazón del molinismo es el principio de que Dios es completamente soberano y que el hombre también es libre en el sentido libertario. El molinismo pretende, en parte, evitar el llamado "determinismo teológico": la opinión de que Dios decreta quién se salvará o se condenará sin que tenga ninguna repercusión significativa su propia libre elección. Los principales defensores del molinismo en la actualidad son William Lane Craig y Alvin Plantinga.

El principal rasgo distintivo del molinismo es la afirmación de que Dios tiene un conocimiento intermedio (media scientia). El molinismo sostiene que el conocimiento de Dios consta de tres momentos lógicos. Estos "momentos" de conocimiento no deben considerarse cronológicos, sino que deben entenderse como "lógicos", es decir, un momento no es anterior a otro momento en el tiempo, sino que un momento es lógicamente anterior a los demás momentos. El molinista distingue tres momentos diferentes del conocimiento que se denominan respectivamente conocimiento natural, conocimiento intermedio y conocimiento libre.

1. Conocimiento natural - Es el conocimiento de Dios de todas las verdades necesarias y posibles: todas las cosas que "pueden ser" En este "momento", Dios conoce todas las combinaciones posibles de causas y efectos. También conoce todas las verdades de la lógica y todas las verdades morales. Este conocimiento es independiente de la voluntad de Dios, algo que pocos o ningún teólogo discutiría.

2. Conocimiento del medio - Es el conocimiento que tiene Dios de lo que haría una criatura libre en cualquier circunstancia. Este conocimiento consiste en lo que los filósofos llaman contrafactuales de la libertad de las criaturas. Se trata de hechos sobre lo que cualquier criatura con libre albedrío haría libremente en cualquier circunstancia en la que pudiera ser colocada. Este conocimiento, como el natural, es independiente de la voluntad de Dios.

Recomendado:  ¿Quién era Herodes Agripa I?

3. Orden creativa: es el "momento" en que Dios actúa realmente. Entre Su conocimiento de todo lo que es o podría ser, y todo lo que realmente ocurre, está la intervención y creación intencionada de Dios.

4. Conocimiento libre - Es el conocimiento que tiene Dios de lo que ha decidido crear: todas las cosas que "realmente son" El conocimiento libre de Dios es su conocimiento del mundo real tal y como es. Este conocimiento depende completamente de la voluntad de Dios.

Utilizando el conocimiento medio, el molinismo intenta mostrar que todo el conocimiento de Dios es autónomo, pero está ordenado de tal manera que permite la posibilidad del libre albedrío del hombre. En otras palabras, el hombre es completamente libre, pero Dios también es completamente soberano: tiene el control absoluto de todo lo que ocurre, y sin embargo las elecciones de la humanidad no están coaccionadas.

Según el molinismo, Dios sabe omniscientemente cómo habrías sido si hubieras vivido en África en vez de en Australia, o si hubieras tenido un accidente de coche que te paralizara a los nueve años. Sabe cómo habría cambiado el mundo si John F. Kennedy no hubiera sido asesinado. Y lo que es más importante, Él sabe quiénes elegirían salvarse y quiénes no, en cada una de esas diferentes circunstancias.

En consecuencia, es a partir de este conocimiento (medio) que Dios decide crear. Dios tiene un conocimiento medio de todos los mundos viables, y elige crear el mundo que coincide con Sus deseos últimos. Por lo tanto, mientras una persona es verdaderamente libre, Dios tiene el verdadero control de quién se salva o no. Los molinistas difieren en cómo Dios define sus deseos subyacentes. Por ejemplo, algunos creen que Dios busca el máximo número de personas que se salven. Otros creen que Dios crea para maximizar algún otro propósito divino.

Recomendado:  ¿Qué es el ministerio de la reconciliación en 2 Corintios 5:18?

¿Es bíblico el molinismo?

Los molinistas señalan varios textos para establecer que Dios tiene un "conocimiento intermedio" Por ejemplo, Mateo 11:21-24 donde Jesús denuncia a Corazín y Betsaida. Aquí, Jesús dice a estos pueblos que "si los milagros que se han hecho en vosotros se hubieran hecho en Tiro y en Sidón, hace tiempo que se habrían arrepentido con saco y ceniza" Este tipo de "si-entonces" es un ejemplo de conocimiento divino de lo que sucedería si se dieran otras circunstancias. Como tal, el molinismo ve este verso como una prueba de que la doctrina del conocimiento intermedio es verdadera.

En sentido estricto, el molinismo es un punto de vista que no puede ser refutado ni defendido plenamente sobre bases bíblicas. Lo mismo ocurre con otros sistemas filosófico-teológicos, como el calvinismo o el arminianismo. El conocimiento medio es un concepto filosófico que intenta defender tanto la soberanía de Dios como el libre albedrío del hombre. Al mismo tiempo, puede evaluarse en múltiples niveles, incluido el bíblico y el filosófico.

El molinismo es a menudo criticado tanto por los calvinistas como por los arminianos. Los calvinistas afirman que sostener el libre albedrío humano niega la soberanía absoluta de Dios. Los arminianos afirman que si Dios controla quién se salva y quién no, el libre albedrío es sólo una ilusión. Los molinistas sostienen que tanto la soberanía como el libre albedrío están representados bíblicamente y son reales, y que el conocimiento intermedio permite tanto a un Dios que tiene todo el control como a una humanidad que es completamente libre.

No todas las personas consideran que el molinismo es la mejor manera de pensar en la soberanía de Dios y el libre albedrío humano. La Biblia enseña que Dios es soberano sobre todas las cosas (Proverbios 16:33; Mateo 10:29; Romanos 11:36; Efesios 1:11), incluso sobre las decisiones humanas (Proverbios 20:24; 21:1). Aunque Dios no incita a los hombres a pecar (Santiago 1:13), sigue elaborando todo, desde los individuos hasta las naciones, con el fin que se propuso (Isaías 46:10-11). Los propósitos de Dios no dependen del hombre (Hechos 17:24-26). Dios tampoco descubre ni aprende (1 Juan 3:20; Job 34:21-22; Salmo 50:11; Proverbios 15:3). Todas las cosas están decretadas por el consejo infinitamente sabio de Dios (Romanos 11:33-36).

Recomendado:  ¿Qué significa que Jesús y los creyentes son piedras vivas en 1 Pedro 2:4-5?

Dicho esto, cabe señalar que el molinismo estaría de acuerdo con todo lo dicho en el párrafo anterior. No es en este nivel donde los calvinistas y los molinistas discrepan. Donde más discrepan el calvinismo, el arminianismo y el molinismo es en la interpretación de doctrinas como la depravación total y la expiación limitada a la luz de estas otras ideas.

Si quieres conocer otros artículos parecidos a ¿Qué es el molinismo y qué es lo bíblico? puedes visitar la categoría Preguntas Y respuestas.

¡Más Contenido!

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Subir