¿Qué es el discurso del Cenáculo?

Respuesta

El Discurso del Cenáculo es el título dado a un bloque de la enseñanza de Jesús que sólo se encuentra en el Evangelio de Juan. El discurso es lo que Jesús dijo a sus discípulos la noche antes de la crucifixión mientras observaban la Pascua (la Última Cena) en el "Cenáculo"

Una habitación superior estaría en el tejado de una casa típica y podría estar al aire libre o cubierta por algún tipo de toldo. Habría sido accesible desde el exterior de la casa, por lo que Jesús y sus discípulos podrían haber entrado y salido sin molestar a la familia propietaria de la casa. El término habitación superior no se encuentra en Juan, pero Marcos y Lucas identifican el lugar de su última comida juntos como una habitación superior (RV) que un propietario les permitió utilizar.

"El primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura, cuando se acostumbraba a sacrificar el cordero de la Pascua, los discípulos de Jesús le preguntaron: "¿Dónde quieres que vayamos a hacer los preparativos para que comas la Pascua?

"Entonces envió a dos de sus discípulos, diciéndoles: 'Id a la ciudad y os saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua. Síguelo. Dile al dueño de la casa en la que entra: "El Maestro pregunta: "¿Dónde está mi habitación de invitados, donde puedo comer la Pascua con mis discípulos? Te mostrará un habitación grande arriba, amueblado y listo. Prepárate para recibirnos allí" (Marcos 14:12-15, énfasis añadido).

Juan no da ninguna información sobre el aposento alto que se encuentra en Marcos y Lucas, pero Juan 13 lo retoma con la comida ya en marcha. En este capítulo, Jesús lava los pies a sus discípulos, les habla de su venida traicionada por Judas (aunque no lo menciona por su nombre) y cuenta la negación de Pedro. Aunque esto tiene lugar en el aposento alto, normalmente no se incluye en el "Discurso del aposento alto", que comienza formalmente en el capítulo 14. (Ten en cuenta que el título "Discurso del aposento alto" es simplemente un término que los estudiosos de la Biblia utilizan para designar una porción de la Escritura. No se encuentra en el propio texto de la Escritura, del mismo modo que las divisiones de capítulos y versículos se añadieron posteriormente y no son fruto de la inspiración)

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Juan 14 es el único bloque de enseñanza que realmente tiene lugar en el aposento alto, aunque la mayoría incluye el contenido de los capítulos 15-17 como parte del "Discurso del Aposento Alto" porque todo tiene lugar al mismo tiempo: justo antes del arresto de Jesús. El tema son las últimas palabras de Jesús a sus discípulos, y estas palabras pretenden consolarlos y prepararlos para lo que está por venir. En el capítulo 14, Jesús dice a sus discípulos que no se preocupen, porque va a dejarlos. Él va a preparar un lugar para ellos y va a volver. Todavía no entienden lo que Él quiere decir con esto y siguen luchando con la idea de que Él va a ser traicionado y crucificado. Jesús les dice que Él es el único camino hacia el Padre, que si le han visto a Él, han visto al Padre, y que les enviará el Espíritu Santo después de que Él se haya ido para que puedan ser consolados.

Las últimas palabras de Juan 14 son "ven, vamos", lo que indica que Jesús y los discípulos abandonan la habitación superior. Están caminando hacia el Huerto de Getsemaní, al pie del Monte de los Olivos (cf. Marcos 14:26), y la enseñanza posterior tiene lugar mientras caminan hacia allí y quizás se detienen en el camino.

En Juan 15, Jesús da la famosa ilustración de la vid y los sarmientos. Jesús es la vid, y los discípulos son los sarmientos. No pueden dar fruto si no permanecen conectados a Él. Les ordena que se amen los unos a los otros y les advierte que el mundo les odiará, porque le odia a Él. De nuevo les promete que el Espíritu Santo vendrá a ellos.

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En Juan 16, Jesús les advierte que no se aparten de Él por la pena que pronto sentirán. Les dice que se animen, porque Él ha vencido al mundo.

Juan 17 recoge la oración de Jesús por sus discípulos, que a veces se denomina la Oración Sacerdotal de Jesús. Reza por su unidad y protección y por la de los creyentes que están por venir: "Mi oración no es sólo por ellos. También ruego por los que creerán en mí a través de su mensaje" (Juan 17:20). También anhela la gloria que volverá a poseer tras cumplir la voluntad del Padre en la crucifixión y la resurrección.

Juan 18 comienza así: "Cuando terminó de orar, Jesús se puso en marcha con sus discípulos y atravesó el valle del Cedrón. Al otro lado había un jardín, y él y sus discípulos entraron en él" (versículo 1). Lo que ocurrió allí, en el Huerto de Getsemaní, se recoge en los otros evangelios (ver Mateo 26:36-46 o Marcos 14:32-42).

Algunas de las palabras más queridas y reconfortantes de Jesús proceden del Discurso del Cenáculo:

"No dejéis que vuestro corazón se turbe. Creéis en Dios; creed también en mí" (Juan 14:1)

"Voy a preparar un lugar para ti. Y si me voy y os preparo un lugar, volveré y os llevaré conmigo, para que también estéis donde yo estoy" (Juan 14:2-3)

"Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre si no es a través de mí" (Juan 14:6)

"Todo el que me ha visto a mí ha visto al Padre" (Juan 14:9)

"Si me amas, cumple mis mandatos" (Juan 14:15)

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"Yo soy la vid; vosotros sois los sarmientos. Si permanecéis en mí y yo en vosotros, daréis mucho fruto; sin mí no podéis hacer nada" (Juan 15:5)

"Como el Padre me ha amado, así os he amado yo" (Juan 15:9)

"Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus amigos" (Juan 15:13)

"Si el mundo os odia, tened en cuenta que me odia a mí primero" (Juan 15:17)

"Pero cuando venga el Espíritu de la verdad, os guiará a toda la verdad" (Juan 16:13)

"Os he dicho estas cosas, para que en mí tengáis paz. En este mundo tendrás problemas. ¡Pero tened buen ánimo! Yo he vencido al mundo" (Juan 16:33)

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