¿Qué es el año aceptable del Señor?

Respuesta

El "año aceptable del Señor" (Isaías 61:2, RVA), o el "año favorable del Señor" (NASB) o el "año del favor del Señor" (NVI), no es un año literal, sino un espacio de tiempo que se caracteriza por la gracia, la redención y la liberación de Dios. En Isaías, el año aceptable del Señor se refiere a la restauración por parte de Dios de su pueblo del cautiverio babilónico, posiblemente con la intención de compararlo con el año del Jubileo, cuando se proclamó la libertad en toda la tierra (véase Levítico 25).

Este es el pasaje de Isaías que menciona el año aceptable del Señor:
"El Espíritu del Señor Dios está sobre mí"
Porque el Señor me ha ungido
Predicar la buena noticia a los pobres;
Me ha enviado a curar a los corazones rotos,
Anunciar la libertad a los cautivos,
Y la apertura de la cárcel a los encarcelados;
Para proclamar el año agradable del Señor,
Y el día de la venganza de nuestro Dios;
Para consolar a todos los que lloran,
Para consolar a los que lloran en Sión,
Para darles belleza por sus cenizas,
El aceite de la alegría para el luto,
El vestido de la alabanza para el espíritu de la pesadez;
Para que sean llamados árboles de la justicia,
La plantación del Señor, para que sea glorificado" (Isaías 61: 1-3).
A esta bendita proclamación le sigue la promesa de que los judíos reconstruirán sus ciudades en ruinas después de la desolación que Babilonia había infligido (versículo 4).

Ten en cuenta que el "año agradable del Señor" es también el "día de la venganza de nuestro Dios" (Isaías 61:2). El rescate de Dios a su pueblo siempre va acompañado de un juicio a sus enemigos, como pueden atestiguar el faraón, Senaquerib, Sísara y muchos otros.

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El año aceptable del Señor se menciona también en Isaías 49:8, cuando Dios Padre habla al Mesías, Su Siervo: "Así dice el Señor: 'En el tiempo aceptable te escucharé, y en el día de la salvación te ayudaré; te preservaré y te daré como pacto al pueblo, para restaurar la tierra, para hacerles heredar la herencia desolada'". Aquí, la venida del Mesías se denomina "tiempo de gracia" (RV) o "tiempo favorable" (NASB) por la salvación y la libertad que trae (versículo 9). En efecto, cuando los ángeles anunciaron el nacimiento de Jesús, hablaron de "una buena noticia que causará gran alegría a todo el pueblo" (Lucas 2,10) y del favor de Dios: "En la tierra, paz a aquellos sobre los que recae su favor" (versículo 14).

Cuando Jesús habló por primera vez en la sinagoga de su Nazaret natal, le entregaron el libro de Isaías, "y cuando abrió el libro, encontró el lugar donde estaba escrito: "El Espíritu del Señor está sobre mí"
Porque Él me ha ungido
Predicar el evangelio a los pobres;
Me ha enviado a curar a los corazones rotos,
Para proclamar la libertad a los cautivos
Y la recuperación de la vista de los ciegos,
Para liberar a los oprimidos;
Para proclamar el año agradable del Señor"
Luego cerró el libro, lo devolvió al asistente y se sentó. Y los ojos de todos los que estaban en la sinagoga se fijaron en Él" (Lucas 4: 17-20).

Después de la lectura de Isaías 61, Jesús hizo una afirmación sorprendente: "Hoy se ha cumplido esta Escritura ante vosotros" (Lucas 2,21). Jesús, ungido por el Espíritu del Señor (véase Lucas 3:21-22), es el que predica el Evangelio, cura a los quebrantados de corazón, proclama la libertad, cura a los ciegos, libera a los oprimidos y proclama el "año agradable del Señor".

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La venida de Jesucristo al mundo marcó el "año aceptable del Señor" El tiempo de gracia, redención y liberación de Dios está ahora cerca, y todos están invitados a venir a Cristo en arrepentimiento y, por fe, a recibir el don de la vida eterna. "He aquí una frase fidedigna que merece plena aceptación: Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores" (1 Timoteo 1:15). Debemos "buscar al Señor mientras se le puede encontrar; invócalo mientras está cerca" (Isaías 55:6). Vivimos en la era de la gracia, el año aceptable del Señor, pero los que lo rechazan conocerán el "día de la venganza": "El que no cree ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del único Hijo de Dios" (Juan 3:18).

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