¿Qué dice la Biblia sobre la tristeza?

Respuesta

La Biblia tiene muchos ejemplos de dolor como resultado de la caída y aplicaciones sobre cómo podemos glorificar a Dios a través de nuestro dolor. La tristeza es el resultado directo o indirecto del pecado, y como vivimos en un mundo caído, el pecado es una parte normal de la vida (Salmo 90:10). Los salmos están llenos de David derramando a Dios el dolor de su corazón. Al igual que David, a menudo sentimos que Dios nos ha abandonado en nuestros momentos de dolor causados por los que nos rechazan y se oponen. "¿Hasta cuándo tengo que luchar con mis pensamientos y cada día tengo tristeza en mi corazón? ¿Hasta cuándo triunfará mi enemigo sobre mí?" (Salmo 13:2). Pero Dios siempre es fiel y, como concluye David, nuestra confianza en Dios nunca es infundada. "Pero yo confío en tu amor indefectible; mi corazón se alegra en tu salvación. Cantaré al Señor, porque ha sido bueno conmigo (Salmo 13:5-6)

En el Salmo 16, David se alegra de su buena fortuna como seguidor del Dios único y verdadero, que incluye una "deliciosa herencia" (v. 6), y alegría, felicidad y seguridad (v. 9), mientras que los que lo rechazan y siguen a otros dioses encontrarán un aumento de las penas (v. 3). Pero David también sufrió un aumento de la pena cuando se encontró fuera de las bendiciones de Dios a causa del pecado. "Porque mi vida se agota en el dolor, y mis años en el suspiro; mi fuerza se agota a causa de mi iniquidad, y mis huesos se consumen" (Salmo 31:10). Pero en el siguiente salmo, David se alegra de la misericordia de Dios, que perdona a los que se vuelven a Él arrepentidos. El dolor de David se transforma en una bendición multiplicada: "Dichoso el hombre cuyas transgresiones son perdonadas, cuyos pecados son cubiertos. Dichoso el hombre cuyo pecado no cuenta el Señor contra él, y en cuyo espíritu no hay engaño" (Salmo 32:1-2). En el versículo 10, David resume la cuestión de la pena y el dolor debidos al pecado: "Muchas son las penas del impío, pero el amor firme rodea al que confía en el Señor"

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La parábola del Hijo Pródigo, en Lucas 15:11-24, también nos muestra cómo debemos afrontar el dolor causado por el pecado. Las características del arrepentimiento son la convicción del pecado, la confesión del mismo a Dios y a los demás afectados por el pecado, el deseo y el intento de resarcirse, el alejamiento de los caminos pecaminosos y la búsqueda de la piedad. Nuestro pecado debe conducir a una tristeza piadosa que se convierta rápidamente en arrepentimiento (2 Corintios 7:10).

No todo el dolor es causado por el pecado que cometemos, por supuesto. A veces es simplemente vivir en un mundo maldito por el pecado entre criaturas caídas. Job fue uno de los que experimentó una gran pena y dolor sin culpa alguna. Le arrebataron de golpe sus riquezas y sus diez hijos, dejándole sentado en un montón de cenizas cubierto de forúnculos y llagas (Job 1-3). Para aumentar su miseria, sus tres "amigos" vinieron a consolarle, acusándole de pecar contra Dios. ¿Por qué si no, razonaron, se encontraría un hombre en tales circunstancias? Pero, como Dios reveló a Job y a sus amigos, a veces Dios provoca o permite circunstancias que causan dolor y tristeza en nuestras vidas para sus santos propósitos. Y a veces, también, Dios ni siquiera nos explica sus razones (Job 38-42)

El salmista nos dice: "En cuanto a Dios, su camino es perfecto" (Salmo 18:30). Si los caminos de Dios son "perfectos", entonces podemos confiar en que todo lo que hace -y todo lo que permite- es también perfecto. Esto puede parecernos imposible, pero nuestras mentes no son la mente de Dios. Es cierto que no podemos esperar comprender perfectamente Su mente, como Él nos recuerda: "Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son mis caminos, dice el Señor. Porque como los cielos son más altos que la tierra, así mis caminos son más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos" (Isaías 55:8-9). A veces, la voluntad perfecta de Dios incluye el dolor y la pena para sus hijos. Pero podemos alegrarnos porque Él nunca nos pone a prueba más allá de nuestra capacidad para soportarlo y siempre nos proporciona una salida a la carga de dolor que llevamos temporalmente (1 Corintios 10:13)

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Nunca se experimentó mayor sufrimiento que el de Jesús, "hombre de dolores y conocedor de la pena" (Isaías 53:3). Su vida fue una serie continua de penas, desde la cuna hasta la cruz. En su infancia, su vida estuvo en peligro por culpa de Herodes, y sus padres tuvieron que llevárselo y huir a Egipto (Mateo 2:19-20). Todo su ministerio se caracterizó por el dolor que sentía por la dureza e incredulidad de los corazones de los hombres, la oposición de los líderes religiosos e incluso la inconstancia de sus propios discípulos, por no hablar de las tentaciones de Satanás. La noche anterior a Su crucifixión, estaba "muy triste hasta la muerte" al contemplar la ira y la justicia de Dios que caerían sobre Él al morir por Su pueblo. Tan grande fue su agonía que su sudor era como grandes gotas de sangre (Mateo 26:38). Por supuesto, el mayor dolor de Su vida fue cuando en la cruz Su Padre escondió Su rostro de Su Hijo, haciendo que Jesús gritara en agonía: "¿Por qué me has abandonado?" (Mateo 27:46). Sin duda, ningún dolor experimentado por ninguno de nosotros puede compararse con el del Salvador.

Pero, al igual que Jesús fue restituido a la diestra de Su Padre después de soportar el dolor, nosotros también podemos estar seguros de que, a través de las dificultades y los momentos de dolor, Dios utiliza la adversidad para hacernos más parecidos a Cristo (Romanos 8:29; Hebreos 12:10). Aunque la vida entre la humanidad pecadora de este mundo nunca será perfecta, sabemos que Dios es fiel y que, cuando Cristo vuelva, la tristeza será sustituida por la alegría (Isaías 35:10). Pero mientras tanto, utilizamos nuestro dolor para glorificar a Dios (1 Pedro 1:6-7) y descansar en la gracia y la paz del Señor Dios Todopoderoso.

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