¿Por qué las mujeres musulmanas tienen que llevar el hiyab?

Respuesta

La palabra hijab significa "cortina" u "ocultar, obstruir" en árabe Hijab también puede referirse al propio código de vestimenta islámico, en cuyo caso transmite el nivel de modestia que muestra una mujer musulmana. En la tradición islámica, las mujeres llevan pañuelos (hijabs) que les cubren el pelo y les enmarcan la cara como forma de modestia cuando están en presencia de hombres que no son parientes cercanos. Dependiendo del país y de la influencia islámica de la región, este uso de pañuelos en la cabeza y otras prendas sueltas, también llamado hiyab, puede ser impuesto legalmente o considerarse una elección de la mujer.

Como código de vestimenta, el hiyab puede requerir desde un simple pañuelo en la cabeza hasta una cobertura de todo el cuerpo que sólo permita hacer rendijas en los ojos. Las distintas prendas que puede requerir el hiyab son las siguientes:

- El hiyab es un pañuelo cuadrado que cubre la cabeza y el cuello, pero deja la cara libre. Este es el tipo de cobertura más común en América.
- La shayla es un pañuelo largo y rectangular que cubre la cabeza, pero a menudo deja libres la cara y el cuello.
- El khimar es un pañuelo largo, parecido a una capa, que se enrolla alrededor de la cabeza y cuelga en medio de la espalda. Cubre la cabeza, el cuello y los hombros, pero deja la cara limpia.
- El chador es un manto largo que cubre todo el cuerpo de la mujer hasta los pies.
- El niqab cubre la boca y la nariz, pero deja los ojos libres. Se lleva con un khimar u otro pañuelo en la cabeza.
- El burka cubre todo el rostro y el cuerpo, dejando una pequeña malla a través de la cual la mujer puede ver.

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Todas estas formas de vestir se consideran hijab, y en algunas culturas musulmanas son opcionales. Algunas mujeres musulmanas afirman que llevar el hiyab ayuda a los demás a centrarse en su inteligencia y carácter, en lugar de juzgar características externas como la riqueza, la belleza o la sexualidad. Según el sitio web de Al-Islam, que se autodenomina "sitio web del Ministerio de Asuntos Islámicos, Dotaciones, Da'wah y Orientación de Arabia Saudí", la finalidad de que una mujer lleve el hiyab es liberarla de las miradas lascivas de los hombres. El hiyab (y otras prendas sueltas) limita la atención sobre el cuerpo femenino y la redirige al rostro.

Este sentimiento contiene indicios de la verdad de 1 Pedro 3:3-4, que dice: "Vuestra belleza no debe provenir de adornos externos, como peinados elaborados y el uso de joyas de oro o ropas finas. Más bien, debe ser la de tu interior, la belleza imperecedera de un espíritu apacible y tranquilo, que es de gran valor a los ojos de Dios" A la mujer islámica se le enseña que el disfrute de su belleza es sólo para su marido, por lo que muchas mujeres musulmanas consideran el hiyab una forma de honrar a sus maridos, además de mostrar la devoción a su religión.

Sin embargo, otras mujeres musulmanas devotas se oponen a la obligatoriedad del hiyab, alegando que tal requisito no se encuentra en ninguna parte del Corán. Aunque reconocen que el pudor es necesario, argumentan que las interpretaciones más extremas de los versículos coránicos sólo vilipendian a las mujeres como objetos de la lujuria masculina. Desafían esta visión condescendiente de las mujeres, afirmando que hijab en el Corán se refiere a la "separación o división", no al pañuelo. Señalan la historia en la que el Islam dictatorial y político impuso esta regla en un esfuerzo por obtener el control de un pueblo y subyugar a sus mujeres. Cuando los extremistas islámicos se apoderan de una región, suelen imponer inmediatamente el hiyab a las mujeres. Así, algunas mujeres musulmanas consideran que el hiyab refuerza la reputación del Islam de oprimir y silenciar a las mujeres.

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La discusión sobre el hiyab ilustra la inutilidad de la religión en nuestros intentos de agradar a Dios. La religión siempre impone un comportamiento externo a sus seguidores, utilizando el miedo o la falsa esperanza como incentivo. Los judíos de la época de Jesús creaban reglas externas para los demás e insistían en que nadie podía conocer a Dios sin seguirlas al pie de la letra (Mateo 15:9). Cuando Jesucristo vino, rompió esos requisitos de la tradición humana (Mateo 15:2) y cumplió la Ley divina en nuestro favor (Mateo 5:17; Gálatas 3:10-11, 24; Romanos 3:28). Tanto si las mujeres llevan hijab como si los hombres rezan cinco veces al día, nadie puede agradar a Dios si no es mediante la fe en Su Hijo, Jesucristo (Juan 3:16-18; 14:6; 20:31; Romanos 3:20; 8:8).

La Palabra de Dios nos orienta sobre cómo vivir, pero buscamos la santidad porque queremos agradar a Dios, no para ser aceptados por Él. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo no son el Alá del Islam (1 Corintios 8:5-6). En la oración sacerdotal de Jesús, Él dijo: "Ahora es la vida eterna, para que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado" (Juan 17:3). Ser sus discípulos (Lucas 9:23) significa que deseamos obedecerle, aunque reconocemos la imposibilidad de hacerlo en todo momento. La belleza del cristianismo es la gracia (Efesios 2:8-9). El Islam no puede ofrecer la gracia. El hiyab no puede ofrecer la gracia. Todas las buenas obras de toda religión son inútiles sin la vida nueva en Jesucristo nuestro Señor (Romanos 10:9-10).

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