¿Nos enseña la Biblia a perdonar y olvidar?

Respuesta

La frase "perdonar y olvidar" no se encuentra en la Biblia. Sin embargo, hay numerosos versículos que nos ordenan "perdonarnos unos a otros" (por ejemplo, Mateo 6:14 y Efesios 4:32). El cristiano que no esté dispuesto a perdonar a los demás verá obstaculizada su comunión con Dios (Mateo 6:15) y puede cosechar amargura y la pérdida de la recompensa (Hebreos 12:14-15; 2 Juan 1:8).

El perdón es una decisión de la voluntad. Puesto que Dios nos manda perdonar, debemos hacer una elección consciente de obedecer a Dios y perdonar. Puede que el agresor no desee el perdón y no cambie nunca, pero esto no niega el deseo de Dios de que poseamos un espíritu perdonador (Mateo 5:44). Lo ideal es que el ofensor busque la reconciliación, pero si no es así, el ofendido puede tomar la decisión de perdonar.

Por supuesto, es imposible olvidar realmente los pecados que se han cometido contra nosotros. No podemos "borrar" selectivamente los acontecimientos de nuestra memoria. La Biblia afirma que Dios no "recuerda" nuestra maldad (Hebreos 8:12). Pero Dios sigue siendo omnisciente. Dios recuerda que "hemos pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23). Pero al haber sido perdonados, somos justificados en términos de posición (o judiciales). El cielo es nuestro, como si nuestro pecado nunca hubiera ocurrido. Si le pertenecemos por la fe en Cristo, Dios no nos condena por nuestros pecados (Romanos 8:1). En este sentido, Dios "perdona y olvida"

Si por "perdonar y olvidar" quieres decir "elijo perdonar al ofensor por amor a Cristo y seguir adelante con mi vida", entonces es una forma de actuar sabia y piadosa. En la medida de lo posible, debemos olvidar lo que queda atrás y esforzarnos por lo que está por delante (Filipenses 3:13). Debemos perdonarnos unos a otros "como en Cristo Dios perdonó" (Efesios 4:32). No debemos permitir que crezca en nuestro corazón una raíz de amargura (Hebreos 12:15).

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Sin embargo, si por "perdonar y olvidar" quieres decir "actuaré como si el pecado nunca hubiera ocurrido y viviré como si no lo recordara", entonces podemos tener problemas. Por ejemplo, una víctima de violación puede elegir perdonar al violador, pero eso hace no significa que debe actuar como si ese pecado nunca hubiera ocurrido. Pasar tiempo a solas con el violador, especialmente si no se arrepiente, no es lo que enseñan las Escrituras. El perdón implica dejar de guardar un pecado contra una persona, pero el perdón es diferente de la confianza. Es prudente tomar precauciones, y a veces la dinámica de una relación tendrá que cambiar. "El prudente ve el peligro y se refugia,/ pero el simple sigue adelante y paga la pena" (Proverbios 22:3). Jesús dijo a sus seguidores que "fueran astutos como serpientes e inocentes como palomas" (Mateo 10:16). En el contexto de la compañía de los pecadores impenitentes, debemos ser "inocentes" (dispuestos a perdonar) y al mismo tiempo "astutos" (ser precavidos).

Lo ideal es que el ofensor se arrepienta de verdad del pecado y que el ofendido perdone y olvide. La Biblia nos dice que el verdadero arrepentimiento dará lugar a un cambio de acciones (Lucas 3:8-14; Hechos 3:19) y que el amor no guarda registro de las faltas (1 Corintios 13:5) y cubre una multitud de pecados (1 Pedro 4:8). Sin embargo, cambiar los corazones es asunto de Dios y hasta que un delincuente tenga un cambio de corazón verdadero y sobrenatural, lo más prudente es limitar el nivel de confianza que depositas en esa persona. Ser precavidos no significa que no hayamos perdonado. Simplemente significa que no somos Dios y que no podemos ver en el corazón de esa persona.

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