¿El hecho de que Dios mate a la gente le convierte en un asesino?

Respuesta

El Antiguo Testamento registra que Dios mata a multitud de personas, y algunos quieren creer que esto le convierte en un asesino. La idea errónea de que "matar" y "asesinar" son sinónimos se basa en parte en la traducción errónea de la Reina Valera del sexto mandamiento, que dice: "No matarás" (Éxodo 20:13). Sin embargo, la palabra matar es una traducción de la palabra hebrea ratsachque casi siempre se refiere al asesinato intencionado sin causa. La traducción correcta de esta palabra es "asesinato", y todas las traducciones modernas traducen el mandamiento como "No matarás" La Biblia en inglés básico transmite mejor su significado: "No matarás a nadie sin causa"

Es cierto que Dios mató intencionadamente a muchas personas (Dios nunca hace nada "accidentalmente"). De hecho, la Biblia registra que literalmente eliminó naciones enteras, incluyendo mujeres, niños, ganado, etc. Además, Dios mató a todo ser viviente sobre la faz de la tierra, a excepción de ocho personas y los animales del arca (Génesis 7:21-23; 1 Pedro 3:20). ¿Esto le convierte en un asesino?

Como has dicho, matar y asesinar son cosas diferentes. Matar es "quitar una vida de forma premeditada e ilegal", mientras que el asesinato es, de forma más general, "quitar una vida" La misma Ley que prohíbe el asesinato permite matar en defensa propia (Éxodo 22:2).

Para que Dios cometa un asesinato, tendría que actuar "ilegalmente" Debemos reconocer que Dios es Dios. "Sus obras son perfectas, y todos sus caminos son justos. Un Dios fiel que no hace el mal, que es recto y justo" (Deuteronomio 32:4; ver también Salmo 11:7; 90:9). Creó al hombre y espera su obediencia (Éxodo 20:4-6; Éxodo 23:21; 2 Juan 1:6). Cuando el hombre se encarga de desobedecer a Dios, se enfrenta a la ira de Dios (Éxodo 19:5; Éxodo 23:21-22; Levítico 26:14-18). Además, "Dios es un juez justo, y Dios se enfada cada día con los malvados. Si [man] no se echa atrás, afila su espada; dobla su arco y lo prepara" (Salmo 7:11-12).

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Algunos argumentan que la ejecución de los inocentes é asesinato; por tanto, cuando Dios extermina ciudades enteras, está cometiendo un asesinato. Sin embargo, en ninguna parte de las Escrituras encontramos que Dios haya matado a personas "inocentes". De hecho, en comparación con la santidad de Dios, no existe una persona "inocente". Todos han pecado (Romanos 3:23), y la pena por el pecado es la muerte (Romanos 6:23a). Dios tiene una "causa justa" para aniquilarnos a todos; el hecho de que no lo haga es una prueba de Su misericordia.

Cuando Dios decidió destruir a toda la humanidad en el Diluvio, estaba plenamente justificado al hacerlo: "Y vio el Señor que la maldad del hombre era grande en la tierra, y que todo designio de los pensamientos de su corazón era siempre el mal" (Génesis 6:5).

Durante la conquista de Canaán, Dios ordenó la destrucción total de ciudades y naciones enteras: "Pero de las ciudades de estos pueblos que el Señor, tu Dios, te da en herencia, no dejarás nada que respire con vida, sino que destruirás por completo: al hitita y al amorreo y al cananeo y al ferezeo y al hebreo y al jebuseo, como el Señor, tu Dios, te ha ordenado" (Deuteronomio 20:16-17).

¿Por qué dio Dios esa orden? Israel fue el instrumento del juicio de Dios contra los cananeos, que eran malvados casi más allá de lo que podemos imaginar hoy: "Toda abominación al Señor, que Él odia, la han hecho a sus dioses; pues incluso sus hijos e hijas los queman en el fuego para sus dioses" (Deuteronomio 12:31). Su aniquilación total fue ordenada para evitar que Israel siguiera sus caminos: "No sea que os enseñen a hacer según todas sus abominaciones que han hecho a sus dioses, y pequéis contra el Señor, vuestro Dios" (Deuteronomio 20:18; también Deuteronomio 12:29-30).

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Incluso en los terribles juicios del Antiguo Testamento, Dios ofreció misericordia. Por ejemplo, cuando Dios estaba a punto de destruir Sodoma y Gomorra, le prometió a Abraham que perdonaría a toda la ciudad para salvar a diez justos. Aunque Dios destruyó esas ciudades (no se pudieron encontrar diez justos), salvó a "Lot el Justo" y a su familia (Génesis 18:32; Génesis 19:15; 2 Pedro 2:7). Más tarde, Dios destruyó Jericó, pero salvó a la prostituta Rahab y a su familia en respuesta a la fe de Rahab (Josué 6:25; Hebreos 11:31). Hasta el juicio final, siempre hay misericordia.

Cada persona muere en el tiempo de Dios (Hebreos 9:27; Génesis 3:19). Jesús tiene las llaves de la muerte (Apocalipsis 1:18). ¿El hecho de que todos experimenten la muerte física convierte a Dios en un "asesino"? En el sentido de que Él podría evitar todas las muertes, sí. Nos permite morir. Pero Él no es un asesino. La muerte forma parte de la experiencia humana porque nosotros mismos la hemos traído al mundo (Romanos 5:12). Un día, como dijo John Donne, "La muerte ya no existirá; la muerte, tú morirás" Dios, en su gracia, ha vencido a la muerte para los que están en Cristo, y un día esa verdad se realizará plenamente: "El último enemigo que ha sido sometido y abolido es la muerte" (1 Corintios 15:26).

Dios es fiel a su palabra. Destruirá a los impíos, y guarda "a los impíos para el día del juicio, mientras dure su castigo" (2 Pedro 2:9). Pero también ha prometido que "el don de Dios es la vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor" (Romanos 6:23b).

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