¿Cuáles son las siete virtudes cardinales?

Respuesta

A principios del siglo IV, un monje llamado Evagrio Póntico elaboró una lista de pecados cardinales en el sentido de que estos pecados fundacionales conducen a otros pecados. En el año 590, el Papa Gregorio revisó esta lista para formar el concepto moderno de los "siete pecados capitales": lujuria, gula, avaricia, pereza, ira, envidia y orgullo. Estos pecados son bien conocidos hoy en día a través de la Iglesia católica y de famosos escritos y obras de arte, como los de Dante La Divina Comediade Chaucer, de Chaucer Cuentos de Canterburyy de Cadmus Los siete pecados capitales. Acompañando a la lista de los siete pecados capitales hay una lista de siete virtudes, que se consideran el reverso de los pecados capitales. Ninguna de las dos listas, la de los siete pecados capitales o la de las siete virtudes cardinales, es explícitamente bíblica.

Las virtudes son disposiciones habituales y firmes para hacer lo que es moralmente bueno. La Iglesia católica enseña que, creando hábitos para hacer el bien y dar lo mejor de nosotros mismos, podemos parecernos más a Dios y superar la tentación del pecado. La Iglesia católica se centra mucho en las siete virtudes como medio para combatir los siete pecados capitales y superar así el mal que llevamos dentro.

Hay varias versiones de la lista de las siete virtudes cardinales. La versión del Vaticano incluye las siguientes: prudencia, justicia, fortaleza, templanza, fe, esperanza y caridad. Las cuatro primeras virtudes se clasifican como virtudes "cardinales", lo que significa que las demás virtudes dependen de ellas. La Iglesia Católica enseña que las virtudes cardinales se adquieren mediante la educación, las buenas acciones y la perseverancia en la lucha. Las tres últimas virtudes se conocen como virtudes teologales: fe, esperanza y caridad. Se llaman virtudes "teológicas" porque se relacionan directamente con Dios.

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Aquí tienes una breve descripción de cada una de las siete virtudes cardinales:

Prudencia - La capacidad de encontrar el bien en cada situación y de elegir los medios adecuados para conseguirlo.

Justicia - La voluntad constante y firme de dar lo que se debe a Dios y al prójimo.

Fortaleza - El despliegue de fuerza en las dificultades y tentaciones; la capacidad de superar el miedo y otros obstáculos en la vida moral de uno.

Templanza - Equilibrio en el uso de los bienes creados, utilizando el placer con moderación y buscando lo que es bueno.

Fe - La virtud por la que se cree en Dios y se cree que todo lo que Él ha dicho y revelado es verdad.

Esperanza - El deseo del reino de los cielos y de la vida eterna como felicidad propia, poniendo la confianza en las promesas de Cristo y contando con la gracia del Espíritu Santo.

Caridad - El amor a Dios sobre todas las cosas por amor a Él y el amor al prójimo como a uno mismo por amor a Dios.

La declaración del Vaticano sobre la caridad recuerda a los creyentes que todas las virtudes se inspiran en la caridad, que "une todo en perfecta armonía" (Colosenses 3:14).

La Biblia habla de muchas virtudes. Bíblicamente, las virtudes fluyen del carácter de Dios y se producen en nosotros a través de la obra del Espíritu Santo. La voluntad de Dios es conformarnos a la imagen de Cristo (Romanos 8:29). Una vez que una persona deposita su confianza en Cristo, es una nueva creación (2 Corintios 5:17) y comienza a reflejar el fruto del Espíritu: "amor, alegría, paz, tolerancia, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y autocontrol" (Gálatas 5:22-23). Por la gracia de Dios y a través de la obra del Espíritu Santo, nos asemejamos más a Cristo y, por tanto, nos llenamos de virtud. La transformación a la semejanza de Cristo no es principalmente un esfuerzo de autoayuda en el que tratamos de vivir de forma virtuosa, sino que depende de la obra del Espíritu Santo (Filipenses 2:12-13). Vencer el pecado y vivir una vida piadosa de virtudes es permanecer en Cristo (Juan 15), someterse y mantenerse al ritmo del Espíritu Santo (Gálatas 5:16-18), y confiar en Dios y en su provisión para nosotros (1 Corintios 10:13).

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Todo pecado nos separa de Dios (Romanos 6:23). Ser "virtuoso" no tiene sentido sin una relación con Dios, que es el único bueno (Isaías 64:6; Lucas 18:19). Nuestro pecado sólo se supera mediante la obra terminada de Jesucristo en la cruz. Se nos ordena "esforzaros por completar vuestra fe con la virtud" (2 Pedro 1:5), y la lista de las siete virtudes cardinales puede ayudarnos a detectar las áreas en las que debemos trabajar. Pero recordamos que la verdadera virtud sólo llega por obra del Espíritu Santo, que habita en todos los que ponen su fe en Cristo (Filipenses 2:12-13). Nuestra salvación fue iniciada por el Espíritu Santo, y el proceso de santificación será completado también por Él (Gálatas 3:3).

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