¿Cuál será el propósito de los muros alrededor de la Nueva Jerusalén?

Respuesta

A partir de Apocalipsis 21:9, Juan registra su última visión, que describe la ciudad de Dios, la Nueva Jerusalén, donde los creyentes en Cristo pasarán su vida eterna. La Nueva Jerusalén es el cumplimiento definitivo de todas las promesas de Dios. Ejemplifica la bondad total de Dios, su brillo infinito "como el de una joya preciosísima, como el jaspe, claro como el cristal" (Apocalipsis 21:11). Es aquí donde la Escritura nos ofrece una descripción tan magnífica que nos permite vislumbrar las glorias del cielo eterno. En este pasaje, un ángel de Dios llevó a Juan a la cima de una montaña grande y alta. A partir de ahí, Juan mira esta Ciudad Santa e intenta describir lo indescriptible. La ciudad es como un inmenso diamante cristalino con la gloria de Dios brillando desde su centro sobre todos los cielos nuevos y la tierra nueva. Toda la eternidad está bañada en su esplendor.

Luego, en el versículo 12, Juan pasa de describir su aspecto general a su diseño exterior, empezando por las paredes. Las palabras humanas son incapaces de describir lo que Juan trata de transmitir, por eso utiliza continuamente símiles, diciendo a menudo "es como"algo más". Pero nos da lo justo para excitar nuestros corazones y agitar nuestras almas. Dios, a través de Juan, nos acerca a la comprensión de este lugar tanto como nuestras mentes finitas pueden comprender

Las murallas de la ciudad, descritas como "grandes y altas", son un símbolo evidente de la exclusión de todos los que no son dignos de entrar en la ciudad. Aunque innumerables creyentes disfrutarán de su gloria, existe el escalofriante recordatorio de que sólo pueden entrar los redimidos. En la propia muralla hay doce puertas custodiadas por doce ángeles e inscritas con los nombres de las doce tribus de Israel. De acuerdo con la forma cuadrada de la ciudad, las puertas están situadas en cada uno de los cuatro lados, como se especifica en el versículo 13. Sin embargo, hay que señalar que no sólo están representadas las doce tribus de Israel, sino también los doce apóstoles. Esto debería zanjar sin lugar a dudas la cuestión de la inclusión de los santos del Antiguo Testamento. Al parecer, la intención divina es representar que la Nueva Jerusalén tendrá entre sus ciudadanos no sólo a los creyentes de la época actual, sino también a Israel y a los santos de otras épocas.

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Pero queda una última pregunta: si los que están dentro de los muros de la Nueva Jerusalén son los salvados, ¿quiénes son entonces los que están fuera de sus muros? Los tres últimos versículos del capítulo 21 nos dan la respuesta: "Ningún día se cerrarán sus puertas, porque allí no habrá noche. La gloria y el honor de las naciones serán introducidos en él. Jamás entrará en ella nada impuro, ni nadie que haga algo vergonzoso o engañoso, sino sólo aquellos cuyos nombres están escritos en el libro de la vida del Cordero" (Apocalipsis 21:25-27). Las puertas de la ciudad del muro no se cerrarán nunca. No es que fuera de la Nueva Jerusalén sigan caminando personas no salvas, sino que esto ilustra una ciudad con puertas abiertas en una nueva tierra donde los creyentes habitarán por toda la eternidad. Las ciudades antiguas cierran sus puertas por la noche por motivos de seguridad. Sin embargo, como allí no habrá noche, y una vez erradicado todo el mal, estas puertas permanecerán abiertas constantemente. El Apocalipsis parece imaginar una gran actividad entrando y saliendo de la ciudad, pero todos los que entran y salen son los redimidos por la sangre del Cordero. Los no redimidos están muy lejos de los muros de la ciudad -en las "tinieblas exteriores" del infierno (Mateo 8:12), enviados al lago de fuego (Apocalipsis 20:14-15)- y nunca podrán acercarse a la Ciudad Santa.

El propio Jesús, así como Juan, especifica a los "impuros" como los que no entrarán en la ciudad: "Fuera quedan los perros que practican artes mágicas, los inmorales sexuales, los asesinos, los idólatras y todos los que aman y practican la mentira", así como los "cobardes, los incrédulos, los viles y todos los mentirosos" (Apocalipsis 22:15). Por el contrario, las personas cuyos nombres están inscritos en el libro de la vida del Cordero son libres de entrar en la Ciudad Santa; poseen la vida eterna y pertenecen a su fiel Salvador Jesucristo. El Cordero, que los compró con Su sangre (Apocalipsis 5:9), nunca borrará sus nombres de Su libro (Apocalipsis 3:5) y les concederá el derecho al árbol de la vida y a entrar en la ciudad (Apocalipsis 22:14).

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Aunque la descripción de la ciudad no responde a todas nuestras preguntas sobre el estado eterno, la revelación dada a Juan describe un futuro hermoso y glorioso para todos los que ponen su confianza en el Dios vivo. Por el contrario, nos revela que, cuando llegue el final, no quedará ninguna oportunidad para el arrepentimiento y la aceptación en el cielo. La verdad es ésta: la renovación espiritual tiene lugar en esta vida presente, no en el más allá.

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