¿Cuál es el significado de las murallas de Jerusalén?

Respuesta

Algunas partes de la Jerusalén moderna han estado amuralladas al menos desde la época de Abraham, cuando los jebuseos tenían allí su ciudad Jebus. De hecho, parte de esa muralla original sigue siendo visible en el sureste de la ciudad. A los siete años y medio de su reinado, David conquistó Jebús y la adoptó como capital (2 Samuel 5:1-10). En aquella época, había al menos una muralla en las cercanías (2 Samuel 18:24), pero Salomón se encargó de construir tanto el templo como la muralla que rodeaba la ciudad (1 Reyes 3:1), cumpliendo la oración de David en el Salmo 51:18. En la actualidad, la muralla de Jerusalén tiene aproximadamente tres kilómetros de longitud. Tiene una altura media de casi 40 pies y un grosor medio de 8 pies. La muralla también contiene más de treinta torres de vigilancia y ocho puertas.

Algún tiempo después, el bueno pero insensato rey de Judá, Amasías, desafió al poderoso rey de Israel, Joás, a una batalla (2 Reyes 14). Joás trató de advertir a su adversario, pero Amasías estaba decidido. Joás y su ejército derrotaron a Amasías, lo capturaron y derribaron buena parte de la muralla de Jerusalén en el norte y el noroeste. Varias generaciones después, Ezequías se convirtió en rey de Judá. Cuando Senaquerib, el rey de Asiria, invadió Judá, Ezequías tuvo un incentivo para construir el muro que había derribado Joás, así como un muro más grande alrededor de la zona establecida de Jerusalén al suroeste del monte del templo (2 Crónicas 32:5). Dios protegió a Judá y a Jerusalén en ese momento y envió un ángel para destruir al ejército de Senaquerib (2 Reyes 19:35).

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Ni la paz ni el muro de Jerusalén duraron mucho tiempo. El rey Nabucodonosor de Babilonia pasó por allí, demolió la corte real y derribó la muralla (2 Reyes 25). La muralla permaneció en su estado caído durante todo el exilio judío hasta que Nehemías hizo de su reconstrucción su misión personal (Nehemías 2). El muro de Nehemías era más pequeño que el de Ezequías; bajo la supervisión de Nehemías, el muro volvió a tener una forma de renacuajo que abarcaba el monte del templo y el asentamiento del sur.

En la época de Jesús, Herodes el Grande gobernaba Jerusalén y deseaba dejar su huella. Al sur, la muralla de Herodes se parecía a la de Ezequías. Una parte menor de la muralla de Jerusalén se extendía hacia el noroeste. Pero Herodes realmente hizo cambios en el muro que rodeaba el monte del templo. No sólo construyó, sino que se desprendió del original, y luego rellenó la meseta hasta que fue mucho más grande que el tamaño original, lo suficiente para una columnata alrededor de los lados (Juan 10:23; Hechos 3:11; 5:12). Una gran rampa comenzaba en la esquina suroeste del monte del templo y discurría en forma de L, hacia el norte y el este, hasta una entrada en el extremo sur del muro occidental (el Arco de Robinson, un par de hileras de piedras erguidas que sobresalen del muro, es todo lo que queda). Se han encontrado monedas acuñadas después de la muerte de Herodes bajo el pie de la muralla, lo que lleva a los arqueólogos a creer que Herodes el Grande nunca llegó a ver su propio legado completo.

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Cuando Roma saqueó Jerusalén en el año 70, las murallas volvieron a ser destruidas. No fue hasta alrededor del año 300 cuando el emperador Diocleciano ordenó restaurar la muralla de Jerusalén. La emperatriz Eudocia, que fue formada como filósofa por su padre y se hizo cristiana al casarse con el emperador Teodosio II, fue desterrada de la corte y se estableció en Jerusalén hacia el año 450. Pasó su tiempo allí escribiendo poesía y renovando las paredes. Las murallas de Eudocia se mantuvieron en pie hasta poco después del año 1000, cuando un terremoto las derribó. Aunque las murallas fueron reconstruidas, sufrieron mucho durante las Cruzadas, cuando cristianos y musulmanes capturaron, perdieron y reconquistaron Jerusalén. De 1535 a 1538, el sultán otomano Solimán el Magnífico reconstruyó las murallas, que se mantienen hasta hoy.

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