¿Cuál es el significado de hosanna en lo más alto?

Respuesta

La frase hosanna en las alturas sólo aparece dos veces en la Biblia, una en Mateo y otra en Marcos, durante la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. La gente se agolpaba alrededor de la puerta viendo a Jesús entrar en la ciudad, y lo celebraban y gritaban: "¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito sea el que viene en el nombre del Señor! Hosanna al Altísimo" (Mateo 21:9). En Marcos 11:10 se recoge que la multitud decía: "¡Bendito sea el reino venidero de nuestro padre David! Hosanna en las alturas". La NVI traduce su grito como "¡Hosanna en lo más alto del cielo!"

La palabra hosanna viene de una palabra hebrea que significa "salva ahora" o "sálvanos, rogamos" La primera palabra del Salmo 118:25 es howosiah-natraducción, "¡Sálvanos!" y el uso de esta palabra por parte de la multitud en la entrada triunfal fue significativo, sobre todo cuando agitaban ramas de palma (el Salmo 118 se asociaba a la Fiesta de los Tabernáculos). Al decir "hosanna" cuando Jesús atravesó las puertas de Jerusalén y referirse al reino de David y a David, los judíos estaban reconociendo a Jesús como su Mesías. Los judíos llevaban mucho tiempo esperando el cumplimiento de la Alianza de David (2 Samuel 7; 1 Crónicas 17:11-14; 2 Crónicas 6:16), y sus gritos de "hosanna en las alturas" indicaban la esperanza de que su Mesías había llegado por fin para establecer el reino de Dios en ese momento y en ese lugar (véase Lucas 19:11)

Al decir "en las alturas", la multitud invocaba la bendición del cielo sobre ellos y la salvación que traía el Mesías. La frase también se hace eco del canto de los ángeles en Lucas 2:14: "Gloria a Dios en las alturas". Parafraseando los gritos de la multitud, "¡Sálvanos, nuestro Mesías, que viene a cumplir la misión de Dios! Sálvanos, te imploramos, mientras tomas tu legítimo trono y nos extiendes la salvación del cielo"

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Desgraciadamente, la salvación que el pueblo de Jerusalén quería en aquella época era política, no espiritual. Sólo les interesaba un cumplimiento temporal y mundano de las profecías mesiánicas. Decidieron no ver las profecías que decían que el Mesías sería "un hombre de dolores" que llevaría las penas de su pueblo y sería aplastado por sus pecados. Su opresión y muerte estaban claramente predichas en Isaías 53. Sí, Jesús era el Mesías que habían estado esperando, y aceptó sus gritos de "hosanna en las alturas" Era realmente Emanuel, Dios con nosotros (Isaías 7:14). Pero la conquista política y el cumplimiento final de la Alianza de David deben esperar a la segunda venida (Hechos 1:11; Zacarías 14:4; Mateo 24:30; Tito 2:13). Antes de que Jesús pudiera ocuparse de los problemas políticos de su pueblo, tuvo que ocuparse del problema del pecado.

Mientras la gente gritaba "hosanna en voz alta", poco sabían lo que eso significaría realmente. Jesús había venido a salvar (Lucas 19:10), pero no de la forma que ellos querían: "Sin derramamiento de sangre no hay perdón" (Hebreos 9:22). Sus gritos de salvación y su exigencia de que viniera "ahora" fueron respondidos con la cruz. Dios proporcionó una salvación espiritual de la esclavitud del pecado, comprada a gran precio por el Señor Jesús. Pero los benditos resultados de esa salvación se extienden hasta la eternidad y superan con creces cualquier beneficio temporal que podamos experimentar en este mundo.

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