¿Creó Dios el pecado?

Respuesta

Dios creó el universo en seis días, pero originalmente el universo estaba libre de pecado: todo lo que hizo era "muy bueno" (Génesis 1:31). El pecado entró en el cosmos por un acto de rebelión contra Dios, no porque Dios creara el pecado.

Tenemos que definir el "pecado" En Primera Juan 3:4 se dice: "Todo el que peca infringe la ley; de hecho, el pecado es anarquía" El pecado, por tanto, es cualquier violación de la santa ley de Dios. Romanos 3:23 dice: "Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios" Según este versículo, el pecado es todo aquello (palabras, pensamientos, acciones y motivaciones) que está destituido de la gloria y la perfección de Dios. Todos hemos pecado. Romanos 3:23 también enseña que debemos conocer el carácter de Dios antes de poder definir con precisión el pecado, porque Su gloria es la norma con la que lo medimos (Salmo 119:160; Juan 17:17). Sin una norma perfecta, no hay forma de determinar si algo es imperfecto. Sin la norma absoluta de la gloria de Dios, cada palabra o acción sería juzgada por la norma defectuosa y cambiante de las personas imperfectas. Cada norma, ley y principio moral se convertiría en una cuestión de opinión. Y la opinión del hombre es tan variada y cambiante como el tiempo.

Si un constructor construye sobre una base que no es cuadrada, arriesga la integridad de todo el proyecto. El edificio no mejora a medida que sube, sino que se debilita y se desalinea. Sin embargo, cuando el punto de partida es perfecto, el resto de la estructura será sólida. Los fundamentos morales funcionan de la misma manera. Sin la ley moral de Dios, no tenemos forma de saber qué está bien y qué está mal. El pecado es alejarse de lo que es correcto. Cuanto más nos alejamos de la norma moral de Dios, peor es el pecado.

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Dios creó a los hombres y a los ángeles con libre albedrío, y si un ser tiene libre albedrío, existe al menos la potencial que elija mal. La posibilidad de pecar fue un riesgo que Dios asumió. Creó a los seres humanos a Su imagen y semejanza, y como Él es libre, los seres humanos también fueron creados libres (Génesis 1:27). El libre albedrío implica la capacidad de elegir, y después de que Dios comunicara la norma moral, dio al hombre una opción real (Génesis 2:16-17). Adán eligió la desobediencia. Dios no tentó, ni coaccionó, ni atrajo a Adán a la desobediencia. Santiago 1:13 dice: "Cuando uno es tentado, no debe decir: "Dios me está tentando" Porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni tienta a nadie" Dios permitió a Adán la dignidad de la libre elección y honró esa elección con las consecuencias adecuadas (Romanos 5:12).

Dios dio la oportunidad de pecar, pero no creó ni instigó el pecado. Tener la oportunidad era bueno; sin ella, los seres humanos serían poco más que robots. Dios nos ordena, implora y anima a seguirle (Éxodo 19:5; Deuteronomio 12:28; 1 Samuel 15:22). Nos promete bendiciones, comunión y protección cuando obedecemos (Jeremías 7:23; Salmo 115:11; Lucas 11:28). Pero Él no nos encadena. Dios no puso una valla alrededor del árbol prohibido en el Jardín del Edén. Adán y Eva tenían libertad para elegir la obediencia o la desobediencia. Cuando eligieron el pecado, también eligieron las consecuencias que lo acompañaban (Génesis 3:16-24).

Lo mismo ha ocurrido con todos los seres humanos desde entonces. La oportunidad de pecar es inherente a nuestra libertad de elección. Podemos elegir buscar a Dios, lo que nos lleva a una vida justa (Jeremías 29:13; 2 Timoteo 2:19). O podemos elegir seguir nuestras propias inclinaciones, que nos alejan de Dios (Proverbios 16:5). La Biblia es clara en cuanto a que, sea cual sea el camino que elijamos, las consecuencias le siguen. Recogemos lo que sembramos (Gálatas 6:7). Algunas consecuencias son eternas. Mateo 25:46 dice que los que no siguen a Jesús "irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna"

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Dios juzga a las personas (Eclesiastés 12:14) y a las naciones (Miqueas 5:15) que utilizan su libre albedrío para rebelarse contra Él. Dios no creó ni crea el pecado, ni se complace en castigar a los que eligen pecar (Ezequiel 33:11). Su deseo es que todos se arrepientan y experimenten con Él la bendición y la alegría de la vida eterna (2 Pedro 3:9).

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